Hidupku untuk Allah...

~ Kesibukan dan binaan itu ~

2011-10-27T02:57:00.000+08:00

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh...

Alhamdulillah, Allah itu sayang akan hambanya dengan memberikan nikmat Iman dan Islam..dua nikmat yg manusia kecapi hingga kini..namun, adakah kita ini hamba-hambaNya yg bersyukur...

“Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan: Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih.” (Ibrahim: 7)

Syukur yg tidak terhingga juga ku panjatkan pada Allah atas kekuatan yg Allah kurniakan untuk aku menggerakkan 'keyboard' utk teruskan penulisan..aku sedar agak lama tidak menulis dan meluahkan rasa isi hati..ada yg berkata, "apa guna buat blog kalau nak buat luahan hati dan perasaan"..tersentak juga dgn penangan itu..namun,aku berpandangan positif terhadap kata-katanya.mungkin ada sesetengah pihak yg salah guna medan blog ini..macam2 ragam manusia..bila direnung kembali, hebatnya Allah menciptakan manusia pelbagai karakter..kita tidak mampu utk mengetahui peribadi seseorang jika proses ta'aruf itu tidak berjalan dgn baik...

"Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal".(Surah al.Hujurat:13)

Sedar x sedar, aku sudah berada di tahun 3 pengajian di tempat aku belajar..TAHUN 3..tahun yang menyebabkan pelbagai perkara yg bermain diminda..juga tahun yg agak mem'BZ'kan dgn assignment dan Projek Tahun Akhir..tapi aku berpegang dgn satu prinsip yg jelas bahawa semua kesibukan itu tidak patut dijadikan alasan utk aku meninggalkan atau berlemah atas jalan DnT ni..kerana tanpa jalan ini, aku seperti muslim biasa dan mungkin aku ini sama seperti org non-muslim yg hidupnya makan,tidur dan STUDY..dan akan menyebabkan aku lupa matlamat aku dijadikan oleh Allah...

Hampir 3 bulan pengajian, mengajarku bemacam2 perkara..aku juga risau akan kesibukan ini..aku bimbang aku ini tertapis disebabkan oleh kesibukan aku ini..yg sepatutnya aku sibuk utk Islam, tetapi sibuk utk duniawi..Allahu Rabbi...

Tahun akhir ini aku ingin mengakhirinya dgn tinggal bersama ikhwah kesayangan di Rumah Islami(RI) kami..aku menyedari bahawa gerak kerja kami seikhwah kian berbeza..kami bergerak sbg satu katibah/batalion..jika ada yg terjatuh, kami akan hulurkan tangan...

Kini, batalion kami kian membiak dan terus membiak..adik2 terus ditajmik..membina takungan mad'u yg besar..melihat ikhwah yg kerja "giler2" menyebabkan semangat aku kian berkobar semarak..teruskan membentuk halaqah dan merencanakan program2 yg membina fikrah mereka..program yg membuatkan mereka CINTA akan tarbiyyah dan xmahu lari dari halaqah tarbiyyah ini..semua itu perlu kpd Al-FAHMU...

Melihat juga anak2 binaanku yg bersemangat..membawa halaqahnya..ada juga anak binaan yg masih tidak punya keyakinan utk bawa halaqah disebabkan taraf ilmu..namun, aku kini gembira kerana sudah punya cucu usrah yg mungkin mereka itu lebih baik dariku..syukur pada Allah kerana sebuah kefahaman yg dikurniakan itu....

Indahnya apabila ada ikhwah yg sudi 'sharing' ttg permasalahan halaqahnya..bermacam2 ragam anak halaqah ini..ada yg cenderung kpd kepimpinan..ada yg cenderung kpd tasawwuf..ada yg cenderung kpd akademik..huh!..cabaran2~~..murabbi kena bijak..genius..permasalahan ini pasti boleh diselesaikan..dengan hikmah!..Teruskan DF..muayyasyah..sharing moment..CURHAT..inilah kiat-kiat mengikat objek dakwah...

" Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang dikehendaki-Nya, dan Allah lebih mengetahui orang-orang yang mau menerima petunjuk.( Al-Qasas: 56)

Ingatlah duhai murabbi..kita ini bermain dgn jiwa sang mutarabbi..mereka itu sakit..dang terkadang kita yg sakit pada hakikatnya..jadi ingatlah bahawa murabbi itu adalah doktor dan mutarabbi itu adalah pesakitnya..hanya doktor dibidangnya sahaja akan tahu penawar bagi penyakit pesakit itu..mutarabbi yg berbeza ini, 'ubat'nya juga berbeza..tapi, itulah da'ie..kena bijak membaca gaya fikir mad'u...

Marilah kita meningkatkan iman KITA dan anak binaan kita...

Moga Allah memberi kekuatan padaku utk menulis lagi~~~

muslimdaie90_Gong.Badak, KT

~Petua nak jadi fasih~

2011-09-26T09:51:00.000+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Apa rahsia orang boleh berpidato di hadapan khalayak ramai tanpa gugup. Menghadiri training berbayar? Selalu berlatih? Jampi serapah?

كُنْ صَحِيْحًا فِى السِّرِّ تَكُنْ فَصِيْحًا فِى الْعَلاَنِيَةِ

Itulah jawapan dari Sheikh Abdul Qadir Jailani. Jadilah benar ketika kamu bersunyi2an (berseorangan) nescaya kamu menjadi fasih di khalayak ramai.

Ketika berseorangan kita makin kuat dengan Allah S.W.T. Semakin khusyuk denganNya. Semakin lazat membayangkan kebesaranNya, SifatNya dan nama-namaNya Yang Mulia.

Kalau itu mantap, khalayak manusia akan menumpukan setiap patah bicara kita. Bicara kita terpancar dari hati yang jernih. Ia bertolak dari KEIKHLASAN seorang dai'e yang ditarbiyah saban minggu.

Untuk menjadi fasih, bercita-citalah untuk tidak memberi pendapat atau untuk tidak bercakap di khalayak ramai.

Tetapi bila diminta, mulakanlah dengan ikhlas dan jangan cuba berniat perli atau berniat nak hentam, tembak dan kenakan orang lain.

Bila ulangkaji kehebatan Muktamar Khamis Al-Banna, dia ada sebut:

كُنْتُ أَوَدُّ أَنْ نَظِلَّ دَائِمًا نَعْمَلُ وَلاَ نَتَكَلَّمُ

Sebenarnya saya ingin sentiasa beramal

dan tidak banyak berbicara

حـسـن الـديـن مـحـمـد يـونـس

hasanuddin mohd yunus

~ Cuti itu Beramanah ~

2011-09-05T13:14:00.001+08:00

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh,,,....

Terasa sungguh lama tidak meng'update' blog sendiri..mungkin sibuk dgn perkara2 duniawi..sahabatku telah menegur," update la blog ckit akhi!!!..huhu"..terkesan juga dgn pesanan tu...

Alhamdulillah, sisa2 cuti hampir habis..bermuhasabah pada diri sendiri..adakah cuti ini cukup2 mentarbiyyah diriku?!!!..adakah cuti ini membuatkan diriku dekat dgn Allah?!!!..adakah aku tertarbiyyah dengan baik selama cuti ni?!!!..jawapan itu hanya ada pada diriku...

Tatkala membaca surat cinta dari Allah, terasa diri ini begitu berharga..berusaha mengamalkannya satu persatu..membacanya perlahan-lahan..bagi menghayati tiap tuturan ayat Allah itu...

" Dan Al Qur'an itu telah Kami turunkan dengan beransur-ansur agar kamu membacakannya perlahan-lahan kepada manusia dan Kami menurunkannya bagian demi bagian [al-Isra': 106]

Mengharapkan ayat itu meresap dalam hati dan membentuk setiap tingkah laku,akhlak serta peribadi agar Islam itu ternampak pada zahirnya...

Alhamdulillah...cuti ini aku cuba memanfaatkan saat itu sebaik mungkin..aku telah diamanahkan oleh seorang abg utk jaga pelajar matrikulasi..Allah telah mengamanahkan aku untuk menjaga junior2 ku di matrikulasi..aku telah diamanahkan utk membentuk adik2 ini..menjaga mereka dari segenap sudut..kebajikan, kefahamannya, tarbiyyahnya dan macam2 lagi semata-mata utk agama Allah ini..aku bertanya kpd seorang abg, "Ape yg ptut ana buat di matrik ni akhi??..lalu abg tu pun menjawab, "Anta buatlah ape saje asalkan budak2 tu boleh bergerak mase di universiti nanti!!..huh,terpaku aku mendengar kehendak abg tu..

Itulah cabaran buat diriku..aku juga bersyukur kerja amanah ini tidak aku lakukan bersendirian tapi dgn bantuan seorang sahabat seperjuangan dri Johor yg menginfakkan kereta Satria Biru nya memandangkan waktu itu aku masih belum boleh memandu..setiap minggu turun utk berjumpa dgn adik2..melihat suatu semangat di wajah mereka..melihat kehausan tarbiyyah yg tergambar di wajah mereka..melihat juga wajah2 yg menginginkan seseorang utk membimbing mereka..itulah jenis manusia yg sedang mencari sesuatu...

Apabila membayangkan tiap2 minggu kena turun matrik..huh!,cabaran2..menuntut satu mujahadah yg sangat2 hebat..abg itu telah memberi satu analogi yg best dan dikaitkan dgn dakwah, "Seorang da'ie ni ibarat kereta yg akan bergerak..kereta memerlukan petrol utl menggerakkannya..sama juga seperti da'ie yg memerlukan beberapa bekalan utk bergerak!!!"..Teringat satu ayat Allah dalam Surah At-taubah ayat 41;

" Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan maupun berat, dan berjihadlah kamu dengan harta dan dirimu di jalan Allah. Yang demikian itu adalah lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui.

Apabila terasa lemah utk bergerak melaksanakan amanah Allah ini, teringat ayat ini..ayat motivasi buat diriku..dan juga suatu bentuk arahan oleh Allah utk para2 penegak agama Allah...

Mentarbiyyah adik2 itu bukannya mudah..seperti adik2 di universiti juga..ada yg komit, ada yg tenggelam timbul..namun, ku anggap itulah rencah dan asam garam dalam dakwah..bukannya mudah nak beri kefahaman kat orang ni..kena betul2 kuat dan pandai tackle orang tu..bak kata pepatah Melayu, Rambut sama hitam,tapi hati lain2..ada yg boleh terima kefahaman itu, ada yg tidak boleh terima..mungkin mereka menganggap amanah ini terlalu berat utk dipikul...

Teringat saat2 terakhir berpisah dgn adik2 ni, kami buat liqa' di bawah student centre..lebih kurang 11 orang yg datang utk pertemuan itu..selepas selesai liqa', semasa bersalaman, ada juga adik yg menangis!!..siap kata kat kami, "kenapa abg xcakap hari ini pertemuan last kita?!!!"..ana beranggapan adik itu sudah merasai nikmatnya ukhuwwah walaupon kami hanya sempat 3 bulan sahaja bersama mereka..bilangan adik2 pun semakin ramai...

Alhamdulillah, hadaf yg ditetapkan telah mula dicapai..berat hati utk meninggalkan mereka..namun itu yg harus aku lakukan!..aku pula akan mula zaman pembelajaran selepas cuti dalam jangka masa yg lama..x sabar rasanya..untuk berjumpa dgn ikhwah kesayangan dan yg utama bertemu dgn mutarabbiku yg tersayang!..

Aku merasai bukan mudah membentuk peribadi manusia..xsemudah membentuk logam2 besi..kerana mereka itu punya jiwa!..mereka itu punya peribadi yg berbeza!..mereka itu tinggal di dalam kotak besi yg berbeza!..tugas aku utk mencari apa jua kunci utk membuka kotak besi itu...

Ya Allah!, tetapkanlah hati2 kami dalam perjuangan ini..aku tahu segala onak dan duri itu datang dariMU..aku jua mengerti, itulah tabiat jalan dakwah!!!..aku mengerti akan ada yg berguguran!!..aku juga mengerti, akan ada yg sudi utk menginfaqkan dirinya di jalanMU..Kau satukanlah hati2 kami..kurniakanlah kami hati2 dan jiwa2 yg suci!..utk mengangkat agamaMu ini..dan Kau jadikanlah kami seorang yg menjaga hubungan dgnMU..kerana kami yakin hanya Engkau yg berhak memberi sebuah sinergi kekuatan!!!..Allahu Akbar!

wallahua'lam.....

~muslimdaie90_Permatang Badak, Kuantan~

~Muhasabah Tarbiyyah~

2011-07-22T23:47:00.004+08:00

Salamullah ya ikhwani...

Rasa itu hampir dan sudah tiba...waktu utk membina para pemuda dakwah sudah tiba...terasa bersalah andai tanggungjawab itu tidak di laksanakan kerana itulah tuntutan ke atas seorang da'ie...

Jiwa muda itu sedang memasuki suatu fasa...fasa yg penuh ujian buat mereka...adakah fasa itu akan membuatkan mereka itu menjadi muslim hakiki atau menjadi muslim yg Islam hanya pada nama...

Bersemangat melihat anak-anak muda melaju dalam dakwahnya...bersemangat melihat sahabat-sahabat yg ingin berubah semata-mata mencari redha Allah...bersemangat melihat sahabat seperjuangan aktif merencanakan perancangan tarbiyyah di lokaliti...namun, apa yang penting adalah hubungan dengan Allah...

Allah adalah segala-galanya...kita mengimani bahawa Allah adalah Tuhan yg Maha Agung...tatkala membaca ayat-ayat Allah di dalam Al-Quran...terasa seperti ayat itu di turunkan kepada diri sendiri...ayat perintah, memujuk, motivasi, ancaman dan sebagainya...itulah kuasa Allah!!!...

Allah pasti akan menapis dari kita jiwa-jiwa yg tidak ikhlas utk bergerak atas landasan ini...Allah juga akan menapis jiwa yg tidak istiqamah dan bermalasan atas jalan ini...di bimbangi jalan dakwah yg hakikatnya yg suci ini akan terfitnah...

Islam itu tersangat indah...dan tugas para da'ie adalah menunjukkan dan memahamkan masyarakat dengan keindahan Islam...itu suatu kerja yg sukar...perlu kepada kefahaman yang jelas...kita perlu punya sesuatu utk memberi seseorang sesuatu itu...

Moga Allah menetap dan menyatukan hati-hati kita untuk dakwah KITA...moga dakwah KITA jua terus melaju...

Ayuh ikhwah dan akhawat...............

Wallahua'lam...

muslimdaie90_RI, Gong Badak, Terengganu

~Parti Kebebasan dan Keadilan~

2011-07-13T13:01:00.002+08:00

Dua hari lepas (18 Mei 2011) adalah hari yang bersejarah bagi Ikhwan Muslimin (IM) Mesir kerana dengan rasminya ditubuhkan Hizbul Hurriyyah wal 'Adalah (Parti Kebebasan dan Keadilan) yang didaftarkan di Bahagian Pendaftaran Parti Politik Mesir. Keputusan menubuhkan parti ini dalah hasil daripada persidangan Majlis Syura IM yang diadakan selama dua hari baru-baru ini.

Pada saya, ini adalah diantara kejayaan terbesar Revolusi Mesir 25 Januari yang lalu, kerana sebelum ini dibawah sistem diktator Mubarak, Ikhwan Muslimin dinafikan hak untuk menubuhkan parti. Mereka hanya masuk parlimen dengan cara bertanding sebagai calon bebas, itupun setelah melalui pelbagai ujian dan cabaran yang hebat.

Penubuhan Hizbu Hurriyyah wal 'Adalah sebenarnya adalah sebagai persedian IM bagi menghadapi pilihan raya umum Mesir tidak lama lagi, setahu saya ia dijangka bulan September nanti. Setakat ini IM melalui PKK mengesahkan bahawa ia akan bertanding sehingga 40 peratus kerusi parlimen dan tidak akan mengemukakan calon untuk pilihanraya presiden yang akan diadakan selepas daripada pilihanraya umum Mesir nanti.

Melalui persidangan IM yang diadakan baru-baru ini juga telah bersepakat untuk melantik Dr. Mohamed Morsy sebagai Ketua Parti Kebebasan dan Keadilan manakala Dr. Essam Al-Erban pula terpilih sebagai Timbalan Ketua dan Setiausaha Agung akan disandang oleh Dr. Saad Ketatny. Ketiga-tiga mereka telah mengosongkan jawatan mereka dalam Maktab Irsyad (AJK Pusat) Ikhwan Muslimin selepas daripada pengunguman tersebut. Satu lagi jawatan yang diwujudkan semalam adalah Naib Ketua iaitu disandang oleh Rafeeq Habib, beliau merupakan seorang pemikir politik yang beragama Qibti.

Sepertimana yang diumumkan oleh Setiausaha PKK Dr saad Ketatny semalam, bahawa PKK adalah terbuka kepada semua rakyat Mesir termasuk juga Qibti, jadi pemilihan Rafeeq Habib sebagai Naib Setiausaha PKK adalah satu perkara yang bijak dan bertepatan bagi menangkis fitnah yang berlaku diantara Muslim dan Qibti yang sengaja dimainkan oleh saki-baki regim Mubarak yang ingin memecah belahkan kesatuan rakyat Mesir.

Pengumuman yang dibuat oleh Dr. Saad Ketatny semalam berkenaan tema PKK adalah "Hurriyyah huwal hal wal 'Adalah hia Tathbiq". Mereka juga mengatakan bahawa penggunaan istilah "Islam huwal Hal" tidak akan digunakan kerana ia bertujuan untuk meraikan keahlian yang beragama Qibti dan sebagainya.

Bagi saya ini adalah “politik bijak” yang dilakukan oleh IM, kerana melihat kepada suasana Mesir yang masih tidak dapat menerima Islam secara keseluruhannya berikutan lebih 60 tahun diperintah secara sekular. Saya juga melihat IM masih berhati-hati mengeluarkan kenyataan, hal ini dibimbangi jika tersilap langkah segala harapan akan tinggal mimpi seperti mana yang berlaku kepada FIS di Algeria suatu ketika dahulu.

Cuma apa yang perlu kita fahami adalah pemilihan tema tersebut adalah bersifat ingin mengalih pandangan masyarakat bukan Islam di Mesir agar melihat PKK bukannya parti agama yang ektrimis dan bukannya parti yang dimiliki oleh sesuatu agama dan bangsa sahaja bahkan dimiliki oleh rakyat Mesir keseluruhannya. Walau pada hakikatnya pelaksanaa yang dilaksanakan oleh PKK adalah kearah menubuhkan daulah Islamiyah.

Begitu juga kita lihat baru-baru ini Dr Yusuf al-Qaradhawi dan IM mengeluarkan kenyataan bahawa IM tidak berniat untuk menubuhkan Negara Islam tetapi hanya ingin menubuhkan Negara Sivil yang ada di dalamnya syariat Islam. Namanya lain walau hakikatnya tujuannya adalah sama.

Sepertimana yang disebutkan oleh Dr Yusuf al-Qaradhawi bahawa Islam mementingkan jauhar (intipati) berbanding syakal (nama/luaran). Begitu juga apa yang disebut di dalam ilmu usul fiqh iaitu Al-Ibratul bil Musammayat la bil Asma’, kita mengambil ‘ibrah daripada sesuatu perkara pada intipatinya buka pada namanya semata-mata. Diharapkan tidak ada yang silap mentafsirnya.

Hasil daripada "politik bijak" yang dirancang oleh IM, semalam semasa proposal penubuhan Hizbul Hurriyyah wal 'Adalah diserahkan, PKK menerima seramai 8821 orang yang menganggotainya diperingkat penajaan, 978 adalah wanita manakala 93 terdiri daripada orang Kristian Mesir.

Sekarang PKK sedang melakukan road tour ke seluruh muhafazah (negeri) untuk menerangkan tentang dasar perjuangan mereka dan sedang merangka secara keseluruhannya berkenaan perlembagaan parti dan sebagainya.

Saya kira ini adalah titik permulaan yang baik kearah kebangkitan Islam, kerana Mesir dianggap sebagai negara yang mampu memimpin negara-negara Arab yang lain. Tahniah saya ucapkan kepada IM diatas perkembangan yang baik ini, sama-sama kita doakan agar segala perancangan mereka dipelihara dan dibantu oleh Allah.

~Tarbiyyah Dzatiyyah~

2011-07-08T17:45:00.004+08:00

Alhamdulillah, dengan izin Allah, perbincangan berkaitan Tarbiyyah Dzatiyah ini dapat juga disiapkan.

Bagi saya perbincangan ini cukup penting.Tidak mungkin kita dapat membangunkan keperibadian mukmin yang sebenar dengan hanya sekadar bergantung kepada Tarbiyyah Rasmiyyah (Pendidikan Formal) melalui tamrin, halaqah, usroh dan sebagainya. Berapa, masa yang kita peruntukkan untuk tarbiyyah Rasmiyyah? 10 jam seminggu? Katakan 10 jam seminggu, ini bermakna 10 per 168 jam. tidak sampaipun 10% dari hidup kita. Bohongilah diri kita, katakan 10%: Adakah kita harapkan dengan 10% itu kita akan akan menjadi seperti sahabat-sahabat Rasul RA; hidup dan mati diatas kebenaran dan memiliki iman yang begitu hidup serta keperibadian yang begitu mulia? Adakah dengan 10% itu kita ingin membeli SYURGA Allah SWT.

Jika tarbiyyah tidak sentiasa berjalan dalam diri kita, kita akan semakin jauh dari apa yang Allah kehendaki keatas kita. Kita akan semakin jauh dari redha dan pengampunanNya dan semakin jauh dari syurgaNya.

Muqaddimah

Mengapa sahabat-sahabat Rasulullah SAW yang kebanyakannya buta huruf (tidak tahu membaca dan menulis) mampu tampil menjadi peribadi-peribadi yang hebat dengan ciri-ciri khas dan kelebihannya masing-masing? Padahal jika dilihat dan diperhatikan baik-baik, guru mereka sama, iaitu Rasulullah SAW dan Islam yang diajarkan baginda kepada mereka juga satu.

Mungkinkah kerana adanya Rasulullah SAW? Kalau kerana adanya Rasulullah secara fizikal bersama mereka menjadi sebab untuk tumbuhnya ummat yang benar-benar mentauhidkan Allah SWT itu tentunya Allah SWT tidak menjadikan Rasulullah SAW sebagai Rasul terakhir. Tentunya ada Rasul-Rasul lain yang menyebarkan agama tauhid ini.

Barangkali diantara rahsianya ialah kerana masing-masing dari sahabat Rasul tersebut mampu mentarbiyyah (membina) diri mereka sendiri dengan optimal, meningkatkan kualiti diri menuju tingkatan seideal mungkin, mengadakan perbaikan diri dengan penuh komitmen dan berterusan serta meningkatkan semua potensi mereka hingga tidak ada satu pun potensi mereka yang terabai.

Rangkaian proses tersebut inilah yang diistilahkan dengan Tarbiyyah Dzatiyah.

Definisi Tarbiyyah Dzatiyah

Tarbiyyah Dzatiyah adalah sejumlah sarana (tuntutan dan keperluan) tarbiyyah yang diberikan oleh seorang muslim atau muslimah kepada dirinya untuk membentuk keperibadian Islami yang sempurna pada seluruh aspek kehidupannya; ilmu, iman, akhlaq, sosial, dan sebagainya lalu mereka sentiasa meningkat ke tingkatan kesempurnaan sebagai manusia.

Pendek kata, Tarbiyyah Dzatiyah merupakan tarbiyyah seseorang terhadap diri sendiri dengan dirinya sendiri. Tarbiyyah Dzatiyah ini berlaku apabila seorang muslim atau muslimah itu memahami tarbiyyah secara konseptual serta menterjemahnya kepada bentuk praktikal lalu dengannya ia memperbaiki kualiti diri, mencorakkan keperibadiannya dengan bercontohkan Rasulullah SAW dan sahabat-sahabatnya serta menyalakan api semangat untuk sentiasa meningkatkan diri sendiri.

Kesemua ini akan mendekatkan dirinya kepada keredhaan Allah SWT serta mampu untuk istiqamah di atas jalan yang benar serta mendapatkan syurgaNya.

Peribadi-peribadi begini akan lebih dicintai dan diterima Allah bahkan akan merasakan kebahagiaan, ketenteraman, keamanan dan ketenangan jiwa dibawah bimbingan Allah dalam setiap langkah kehidupannya serta terjaga dari keburukan dan hal-hal yang tidak disukai, mendapat keberkatan dalam waktu dan harta serta sabar di atas berbagai penderitaan dan ujian yang merintangi perjalan menuju redha Allah SWT.

Tarbiyyah Dzatiyyah & Kewajiban Dakwah Islamiyyah

Rasulullah SAW diutuskan sebagai “Rahmatul lil ‘alami’ (rahmat untu sekelian alam). Kebenaran Islam adalah sarana tunggal yang akan mendekatkan manusia kepada kebahagiaan dan kemuliaan dunia dan akhirat. Kebenaran Islam yang berada di dalam jiwa kita ini adalah hak yang perlu dikongsikan oleh semua insan tanpa mengira warna kulit dan bahasa.

Rasulullah SAW adalah Rasul tarbiyyah dan dakwah. Rasululllah tidak hanya mendidik sahabat-sahabat dirumah Arqam bin Abi al Arqam tetapi baginda telah membangunkan satu barisan pendakwah yang akhirnya telah menyebarkan cahaya kebenaran Islam ke seluruh pelusuk dunia.

Sejarah juga mengajar kita bahawa tabiat deen Allah ini adalah sentiasa berkembang dan menyebar ke berbagai pelusuk dunia. Misi deen Allah ini adalah menyebarkan rahmat bagi dunia untuk seluruh umat manusia (Al-Anbiya’: 107). Dengan begitu kebenaran Islam menjadi hak semua orang agar mereka meraih hidayah Allah. Seharusnya seluruh penghuni alam ini mendapat nikmat dari usaha dakwah. Paling tidak, semua manusia dapat merasakan rahmat Islam. Keadaan ini dapat dipengaruhi dengan adanya sekelompok manusia yang memahami, menghayati serta menyebarkan (mendakwahkan) Islam keseluruh pelusuk alam.

Setiap dari kita yang mendapat sentuhan iman ini seharusnya memiliki keperibadian tertentu serta mampu meningkatkan diri serta menyebarkan kebenaran Islam ini keseluruh pelusuk alam. Kita perlu membangunkan diri kita sebagai Rijalun ‘Aqidah (pendokong aqidah) yang merasa bertanggungjawab untuk menyebarkan risalah Iman ini kepada sesiapa sahaja yang kita temui.

Kita perlu mampu menjadikan diri kita dan seruan kita sebagai dakwah kepada Allah SWT. Pendek kata, kita mampu menjadikan diri kita sebagai da’ie atau pendakwah. Kemampuan untuk mendidik dan membangunkan mukmin dengan ciri-ciri istimewa inilah, juga disebut sebagai Tarbiyyah Dzatiyah atau tarbiyyah mandiri.

Jatidiri Mukmin

Kita perlu membangunkan peribadi yang kukuh seperti mana pokok yang baik; akarnya menghunjam ke bumi dan dahannya memenuhi langit dan mengeluarkan buahnya disepanjang musim. Peribadi ini hanya akan benar-benar terbina dengan tarbiyyah dzatiyah.

Tarbiyyah dzatiyah menjadikan kita mampu bertahan dalam berbagai ujian dan tekanan dalam menghayati dan hidup sebagai mukmin. Kita tidak futur (malas dan lesu), tidak kendur semangat untuk istiqomah diatas kebenaran dan melaksanakan tuntutannya, pemikiran kita tidak jumud dan tidak akan bimbang dan ragu menjawab berbagai tuduhan dan fitnah serta yang sangat diharapkan dari tarbiyyah dzatiyah adalah kita menjadi seorang pendakwah yang mampu menyelesaikan segala persoalan yang menghalangi perjalanan kita meraih kemuliaan di sisi Allah SWT.

Dengan sikap ini kita tidak sangat bergantung pada arahan atau bimbingan secara formal (rasmiyyah). Melainkan kita mampu mengembangkan potensi diri dan dakwah Islamiyah sebagaimana mestinya. Dan dapat mengambil keputusan yang tepat.

Utusan-utusan Rasulullah SAW telah membuktikan dirinya dalam mengembangkan dakwah di berbagai tempat. Mereka dapat bertahan sekalipun jauh dari Rasulullah SAW dan masyarakat muslim lainnya. Ja’far bin Abi Thalib di antaranya. Dia dan sahabat lainnya dapat tinggal di Habsyah dalam waktu yang cukup lama. Sekalipun mereka sangat rindu untuk berkumpul bersama dengan saudara muslim lainnya, mereka dapat mempertahankan dirinya dalam keimanan dan ketaqwaan. Begitu kuatnya daya tahan mereka hidup bersama dakwah jauh dari saudara-saudaranya yang lain dalam waktu yang cukup lama. Hingga Rasulullah saw. begitu bangga terhadap mereka disaat mereka pulang ke Madinah. Baginda menyatakan, “Aku bingung apa yang membuatkan riangnya diriku, apakah kerana menangnya kita di Khaibar ataukah kembalinya kaum muslimin dari Habsyah.”

Demikian pula Mus’ab bin Umair sebagai duta Islam pertama dapat mengembangkan dakwah di Madinah dan berhasil membangun masyarakat di sana. Mus’ab sebagai guru pertama di Madinah dapat memperluas jaringan dakwah. Sehingga tempat itu menjadi asas pertumbuhan umat Islam di kemudian hari bahkan menjadi mercutanda peradaban Islam.

Begitulah keperibadian yang menjadi asas kepada kegemilangan Islam dan sejarah kemanusiaan. Mereka dapat menunaikan tugas tersebut dengan sebaik-baiknya. Lantaran Tarbiyyah Dzatiyah yang ada pada diri mereka. Malah banyak tugas-tugas lain dapat diselesaikan dengan cemerlang.

Sebaliknya peribadi-peribadi lemah yang tidak mampu meningkatkan diri mereka akan tenggelam ditelan masa, tunduk kepada nafsu dan disibukkan oleh urusan yang remeh temeh bahkan sentiasa melibatkan diri dalam perbalahan-perbalahan yang tidak membuahkan amal.

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengkhianati Allah dan Rasul (Muhammad) dan (juga) janganlah kamu mengkhianati amanat-amanat yang dipercayakan kepadamu, sedang kamu mengetahui.” (Al-Anfal: 27)

Urgensi Tarbiyyah Dzatiyah

Setidaknya ada 8 Urgensi tarbiyyah dzatiyah pada zaman sekarang ini: (1) Menjaga diri mesti didahulukan daripada menjaga orang lain, (2) Jika Anda tidak mentarbiyyah diri Anda, siapa yang mentarbiyyah Anda? (3) Hisab kelak bersifat individual, (4) Tarbiyyah dzatiyah itu lebih mampu menghasilkan perubahan, (5) Tarbiyyah dzatiyah adalah sarana untuk tsabat dan istiqamah, (6) Sarana dakwah yang paling kuat, (7) Cara yang benar dalam memperbaiki realiti yang ada, dan (8) Kerana keistimewaan tarbiyyah dzatiyah.

1. Menjaga diri mesti didahulukan daripada menjaga orang lain

Tarbiyyah seorang muslim terhadap dirinya tidak lain adalah upaya melindunginya dari siksa Allah ta'ala dan neraka-Nya. Tidak diragukan lagi, menjaga diri sendiri mesti lebih diutamakan daripada menjaga orang lain. Ini sama dengan apa yang dikerjakan seseorang jika kebakaran terjadi di rumahnya –semoga itu tidak terjadi-, atau di rumah orang lain, maka yang pertama kali ia fikirkan ialah menyelamatkan rumahnya dulu. Hakikat ini ditegaskan Allah ta'ala:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ

Hai orang-orang yang beriman, jagalah diri dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu. (QS. At-Tahrim : 6)

Erti menjaga diri dari neraka, seperti dikatakan Ibnu Sa'di rahimahullah, ialah dengan mewajibkan diri mengerjakan perintah Allah ta'ala, menjauhi larangan-Nya, bertaubat dari apa saja yang dimurkai-Nya dan mendatangkan siksa. Inilah makna tarbiyyah dzatiyah dan salah satu tujuannya.

2. Jika Anda tidak mentarbiyyah diri Anda, siapa yang mentarbiyyah Anda?

Siapa yang mentarbiyyah seseorang ketika ia berusia lima belas tahun, dua puluh tahun, tiga puluh tahun, atau lebih? Jika ia tidak mentarbiyyah diri sendiri, siapa yang mentarbiyyahnya? Atau jika tidak ada pihak lain yang mempengaruhinya? Sebab, kedua orang tuanya secara khusus, atau manusia secara umum berkeyakinan ia telah dewasa, lebih tahu apa yang lebih mendatangkan maslahat bagi dirinya, atau mereka sibuk dengan pekerjaan mereka, hingga tidak ada waktu untuk mengurusnya.

Walhasil, jika ia tidak mentarbiyyah diri sendiri, ia kehilangan waktu-waktu ketaatan dan saat-saat untuk melakukan kebaikan. Hari dan umur terus berganti, sedang ia gagal mengetahui titik lemah dirinya dan ketidakberesannya. Akibatnya, ia rugi ketika kematian menjemput. Allah ta'ala berfirman,

يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ

(Ingatlah) hari Allah mengumpulkan kalian pada hari pengumpulan (QS. At-Taghabun : 9)

3. Hisab kelak bersifat individual

Hisab pada hari kiamat oleh Allah ta'ala kepada hamba-hamba-Nya bersifat individual, bukan bersifat kolektif. Artinya, setiap orang kelak dimintai pertanggungjawaban tentang diri atau buruknya, sekalipun ia mendakwa orang lain menjadi penyebab kesesatan dan penyimpangannya. sekalipun ada dakwaan seperti itu, mereka wajib dihisab bersama dirinya. Allah ta'ala berfirman,

وَكُلُّهُمْ آَتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا

Dan setiap mereka datang kepada Allah pada hari kiamat dengan sendiri-sendiri (QS. Maryam : 95)

Allah ta'ala berfirman,

وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا * اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا

Dan setiap manusia telah Kami tetapkan amal perbuatannya di lehernya dan Kami keluarkan baginya pada hari kiamat kitab yang dijumpainya terbuka. Bacalah kitabmu, cukuplah dirimu sendiri pada waktu ini sebagai penghisab terhadapmu. (QS. Al-Isra' : 13-14)

Disebutkan di hadits bahwa Rasulullah SAW bersabda:

مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ

Setiap orang dari kalian pasti diajak bicara Tuhannya, tanpa penterjemah antara dirinya dengan-Nya (Muttafaq alaih)

Kerana itu, barangsiapa mentarbiyyah dirinya, insya Allah hisabnya diringankan dan ia selamat dari siksa, dengan rahmat Allah ta'ala.

4. Tarbiyyah dzatiyah itu lebih mampu menghasilkan perubahan

Setiap orang pasti memiliki ke‘aiban, kekurangan, atau melakukan kelalaian dan maksiat, baik maksiat kecil atau dosa. Jika masalahnya seperti itu, ia perlu memperbaiki seluruh unsur negatif dirinya sejak awal, sebelum unsur-unsur negatif tersebut membengkak. Dan, seseorang tidak dapat memperbetulkan kesalahan-kesalahannya atau memperbaiki ‘aib-‘aibnya dengan sempurna dan berterusan jika ia tidak melakukan upaya perbaikan dengan tarbiyyah dzatiyah.

Ini kerana ia lebih tahu diri sendiri dan rahsianya. Ia lebih tahu kekurangannya dan ‘aib-‘aibnya sendiri. Jika ia menginginkan pembinaan dirinya, ia juga lebih mampu mengendalikan dirinya menuju manhaj tertentu, perilaku utama, dan gerakan yang bermanfaat.

5. Tarbiyyah dzatiyah adalah sarana untuk tsabat dan istiqamah

Setelah bimbingan Allah ta'ala, tarbiyyah dzatiyah adalah sarana pertama yang membuat muslim mampu tsabat (tegar) di atas jalan iman dan petunjuk, hingga akhir kehidupannya. Tarbiyyah dzatiyah juga garis pertahanan terdepan dalam melawan beragam fitnah dan bujuk rayu, yang menyerang kaum muslimin dewasa ini dan membujuknya dengan kuat dan berterusan untuk menyimpang, gugur (dari jalan dakwah), futur, malas, merasa takut akan masa depan, dan putus asa dengan realiti masa kini.

Di aspek ini, perumpamaan tarbiyyah dzatiyah seperti pohon, yang jika akar-akarnya menancap kuat di bumi, maka pohon tersebut tetap kokoh, sekalipun diterpa angin dan badai.

6. Sarana dakwah yang paling kuat

Secara dasarnya, setiap muslim dan muslimah adalah da’i ke jalan Allah ta'ala. Ia memperbaiki keadaan yang ada, mengajar, memberi taujih, dan mentarbiyyah. Agar ia diterima manusia, baik sanak saudaranya atau orang yang jauh darinya, dan mempunyai kekuatan melakukan perbaikan dan perubahan di kehidupan mereka, ia perlu bekal dan kekuatan. Dan, cara efektif untuk mendakwahi mereka dan mendapatkan respon mereka ialah ia menjadi qudwah yang baik dan teladan yang istimewa dalam aspek iman, ilmu, dan akhlak. Qudwah tinggi dan pengaruh kuat tersebut tidak dapat dibentuk oleh sekian khutbah dan ceramah saja. Namun, dibentuk oleh tarbiyyah dzatiyah yang benar.

7. Cara yang benar dalam memperbaiki realiti yang ada

Adakah diantara kaum muslimin yang tidak merasa prihatin dengan kondisi yang ada pada umat Islam, di berbagai aspek di kehidupan mereka, baik aspek keagamaan, ekonomi, politik, sosial, atau aspek-aspek lainnya? Jawabnya, tentu tidak ada.

Tapi bagaimana caranya memperbaiki realiti pahit yang dialami umat kita sekarang? Apa langkah efektif untuk melakukan pengislahan? Dengan ringkas, langkah tersebut dimulai dengan tarbiyyah dzatiyah, yang dilakukan setiap orang dengan dirinya, dengan maksima, syamil, dan seimbang. Sebab, jika setiap individu baik, baik pula keluarga, biidznillah. Lalu, dengan sendirinya, masyarakat menjadi baik. Begitulah, pada akhirnya realiti umat menjadi baik secara total, sedikit demi sedikit.

8. Kerana keistimewaan tarbiyyah dzatiyah

Urgensi tarbiyyah dzatiyah lainnya mudah diaplikasikan, sarana-sarananya banyak, dan selalu ada pada kaum muslimin di setiap waktu, kondisi, dan tempat. Ini berbeda dengan tarbiyyah ammah yang punya waktu-waktu tertentu, atau tempat-tempat khusus.

Beberapa Fokus Tarbiyyah Dzatiyah

Adapun aspek-aspek yang perlu ditingkatkan setiap mukmin dalam tarbiyyah dzatiyah terhadap dirinya meliputi:

1. Ar-Ruhiyah (Spiritual)

Sudah menjadi kebiasaan bagi setiap mukmin untuk meningkatkan ketahanan ruhiyahnya. Sehingga ia tidak lemah dalam melaksanakan segala taklif robbani (tanggungjawab keimanan). Ruhiyah yang kukuh menjadi variable yang sangat penting dan berpengaruh. Betapa perlunya setiap mukmin memiliki program yang terancang dalam menjaga ketahanan ruhiyah. Seperti merutinkan diri untuk solat berjamaah di masjid, berpuasa sunat, qiyamullail, sedekah, ziarah kubur ataupun aktiviti lainnya yang memberi kesan pada kesihatan rohaninya.

Dengan usaha ini insyaAllah dari sudut maknawiyah atau hakikinya kita tidak lemah atau bermuka-muka. Keadaan maknawiyah yang rapuh akan memberi kesan negatif hingga melahirkan amal yang murahan dan tidak menjadikan redha Allah sebagai matlamat.

Disamping itu, seorang mukmin perlu mencermati naik turunnya ruhaniyah diri mereka sendiri. Bahkan sedapat mungkin mempunyai standard piawaian yang benar untuk menilai segala tingkahlaku atau amalan dalam kehidupannya.

Ambillah pelajaran dari sikap para sahabat dalam mentarbiyyah ruhiyah mereka masing-masing. Ada yang selalu menjaga keadaan diri agar selalu dalam keadaan berwudlu’. Ada pula yang sentiasa mengunjungi orang yang sedang mengalami kesusahan hidup. Ada juga yang menziarahi kuburan untuk mengingati mati dan berbagai usaha lainnya. Ambillah nasihat Umar ibnul Khathtab RA, “Hitung-hitunglah dirimu sebelum kamu dihisab Allah swt. di hari Perhitungan”

2. Al-Fikriyah (Pemikiran)

Pada dasarnya pemikiran manusia perlu sentiasa bekerja agar tidak mengalami kejumudan berfikir. Untuk memenuhi tuntutan tersebut tidaklah cukup menghadkan muatan pemikiran dari majlis tarbiyyah yang tertentu sahaja. Akan tetapi dapat mencari berbagai sumber penggalian ilmu untuk berfikir. Mampu menelaah kitab, menghadiri acara kajian ilmiah ataupun kegiatan peningkatan wawasan lainnya.

Telah banyak paparan nas dari Al-Qur’an ataupun Hadith yang menyarankan untuk meningkatkan kemampuan berfikir dengan melakukan pengamatan dan pengkajian. Sehingga pemikiran kita sentiasa dalam pencerahan bahkan selalu dapat mencari jalan penyelesaian yang terbaik. Dengan ini kita akan sentiasa berkembang dan menjadi pintu gerbang kemajuan intelektual. Maka, adalah wajib bagi seorang mukmin untuk membaca buku beberapa jam dalam setiap hari serta memiliki perpustakaan peribadi di rumahnya walaupun kecil.

3. Al-Maaliyah (Material)

Islam juga menuntut kekuatan material atau kebendaan. Oleh itu setiap mukmin harus memiliki kemampuan keusahawanan agar tidak menjadi beban kepada orang lain. Ini harus menjadi ciri-ciri yang mensifati seorang mukmin. Ia harus memiliki kemampuan mencari penghidupan bagi dirinya (qadirun alal kasabi).

Para sahabat yang diredhai Allah swt. telah memberikan pelajaran pada kita semua bahawa mereka tidak menjadi beban bagi saudara mereka. Kaum Muhajirin yang datang ke Madinah tidak membawa apa-apa, namun mereka tidak dengan mudah menerima bantuan kaum Anshar. Kaum Muhajirin mampu mengembangkan potensi maaliyah dirinya. Mereka pun akhirnya dapat hidup sebagaimana layaknya malah ada yang lebih baik dari kehidupannya di Mekkah.

4. Al-Maidaniyah (Penguasaan Lapangan)

Penguasaan lapangan juga hal sangat penting bagi perkembangan dakwah ini. Seorang mukmin seharusnya memahami keadaan masyarakat yang digaulinya. Ia benar-benar memahami segala permasalahan serta sepak teranjang masyarakat disekitarnya supaya ia mampu menyesuaikan diri dan mencari peluang-peluang atau pintu-pintu untuk memasukkan Iman kepada jiwa masyarakat. Penguasaan lapangan yang cepat dan tepat nenbolehkan ia menyusun taktik dan strategi yang tepat untuk menyebarkan risalah kebenaran ini. Pengenalannya yang bagus dapat menentukan strategi apa yang sesuai dan praktikal bagi masyarakat yang didepaninya.

Maka ketika para sahabat berada di tempat yang baru mereka mulai belajar untuk mengenal medan dan lingkungannya. Sehingga perjalanan dakwah mereka berkembang dengan pesat. Seperti dakwah di Madinah oleh Mus’ab bin Umair dan sahabat lainnya.

Dari sinilah setiap aktivis perlu mengenal dengan betul wilayahnya. Sehingga dapat mengenalpasti dengan cepat mana satu peluang dakwah dan mana pula yang menjadi penghalangnya. Sehingga ia dapat mempersiapkan diri untuk keadaan tersebut. Bila menemui halangan ia dengan cepat menyelesaikan dan mencari jalan keluarnya.

5. Al-Harakiyah (Gerakan Dakwah)

Penguasaan harakiyah pun menjadi aspek Tarbiyyah Dzatiyah yang perlu diperhatikan sehingga setiap mukmin dapat mengekalkan keseimbangan dan kelajuan dakwahnya. Ini mungkin terjadi apabila seorang mukmin itu dapat menyelami seni dan liku-liku perjalanan dakwah serta pergerakannya. Pemahaman terhadap gerakan dakwah yang tepat akan melahirkan sikap pendakwah yang mengerti benar tentang sikap apa yang harus dilakukan untuk kepentingan dakwah.

Sebagaimana yang dilakukan Hudzaifah Ibnul Yaman ketika masuk ke tengah barisan musuh. Ketika malam yang gelap dan mencekam seperti itu, Abu Sufyan sangat khuatir pasukannya intip. Sehingga ia mengumumkan agar seluruh perajurit seharusnya mengenali siapa yang ada di kiri kanannya. Setelah selesai memberikan arahan itu Hudzaifah lantas memegang tangan orang yang ada di sisi kanan dan kirinya sambil menanyakan siapa engkau. Tentu saja mereka menjawab saya fulan bin fulan. Dengan kepantasan dan kebijaksanaannya itu, Huzaifah tidak ditanya orang.

Sasaran Tarbiyyah Dzatiyah

Sasaran yang hendak dicapai dari Tarbiyyah Dzatiyah bagi seorang mukmin dan perkembangan dakwah adalah sebagai berikut:

1. Asy-Syakhshiyah Al-Islamiyah Al-Mutaharikah (Keperibadian Aktivis Islam)

Tidak dapat dinafikan bahawa Tarbiyyah Dzatiyah membangunkan keperibadian aktivis atau pendokong Islam. Iaitu peribadi yang merasa bertanggungjawab untuk memahami dan menyebarkan kefahaman Islam kepada seluruh manusia. Kesedaran untuk menyebarkan risalah tauhid atau risalah keimanan ini pada setiap jiwa yang ditemui.

Bahkan Rasulullah SAW menjadikan hal ini sebagai prasyarat untuk para duta Islam dalam mengembangkan dakwah. Bahkan hal ini menjadi nilai utama dalam pemilihan mereka yang akan menjalani tugasnya sehinggakan setiapkali seseorang akan diutuskan ke suatu tempat, Nabi SAW mempertimbangkan kemampuannya dalam pengembangan integriti dirinya.

Hal ini sebagaimana yang ditanyakan Rasulullah SAW pada Mu’az bin Jabal ketika akan diutus ke Yaman. “Wahai Mu’az, bila kamu berada di tempat yang baru nanti, jika menemui suatu persoalan, apa yang akan kamu putuskan?” Mu’az menjawab, “Aku akan putuskan berdasarkan Kitab Allah.” Rasulullah SAW pun melanjutkan, “Bila tidak kamu temuinya pada Kitab Allah, dengan apa kau putuskan?” Jawab Mu’az, “Aku akan tetapkan berdasarkan Sunnah Rasulullah.” Nabi saw. kemudian menanyakan kembali, “Bila tidak juga kamu dapati di dalamnya, apa yang akan kamu lakukan?” Mu’az menjawab, “Aku akan putuskan dengan akal fikiranku (ijtihadku).” Ternyata jawaban Mu’az sangat memuaskan hati Rasulullah SAW. Malah baginda memandang bahawa kualiti Mu’az sudah memadai untuk memikul tugas mulia tersebut.

Kebolehan yang seperti itu diharapkan mampu menyelesaikan setiap permasalahan yang selalu muncul di lapangan dakwah. Sehingga ia tidak selalu menyerahkan masalah itu pada qiyadah atau pimpinan dakwah ataupun aktivis lainnya. Dengan kemampuan itu aktivis dakwah tidak hilang arah dalam menghadapi berbagai urusan yang terkait dengan tanggungjawabnya. Kerana tanpa sikap itu persoalan dakwah akan bertambah pelik bahkan menambahkan bebanan pimpinan. Telah sering kita dengar pimpinan dakwah mengarahkan agar aktivis tidak selalu mengharapkan jawaban dari pusat atau menunggu arahannya. Bahkan mereka perlu bertindak dengan cepat serta menentukan apa tindakan yang mesti diambil untuk menyelesaikan suatu permasalahan.

Meski demikian kita pun perlu melihat had dan batasannya agar tidak terjebak dalam kerja-kerja yang lemah (dhoi’f) dan bersifat individu. Kerana ini pun akan menimbulkan kekalutan dalam kerja-kerja Islam. Seperti sikap Hudzaifah ibnul Yaman sewaktu ditugaskan Rasulullah SAW menyelinap masuk ke barisan musuh. Hudzaifah RA mendapati Abu Sufyan sedang memanaskan tubuhnya kerana udara dingin. Saat itu Hudzaifah mampu untuk membunuhnya, akan tetapi ia teringat pesan Rasulullah saw. bahawa tugasnya waktu itu adalah memperhatikan keadaan musuh dan melaporkannya kepada Rasul. Sehingga ia menahan diri dari membunuh Abu Sufyan walau kesempatan itu ada di hadapannya.

Kerana itu kita perlu memahami dan mengimbangi segala keperluan dakwah. Kita seharusnya mampu meningkatkan kemahiran serta menguasai lapangan dakwah hingga mampu melahirkan buah fikiran dan tindakan yang sesuai dengan medan yang kita ceburi tanpa mengabaikan syarak atau melakukan sesuatu yang merugikan dakwah. Kemampuan kita ini tidak juga menghilangkan ketaatan dan keterikatan kepada jemaah atau organisasi hingga melahirkan kerja-kerja yang dho’if (lemah) dan bersifat individu. Syeikh Hamid ‘Asykariyah menegaskan, “mereka yang sudah tidak punyai kebaikan (peningkatan integriti diri dan mematuhi arahan pimpinan), mereka telah kehilangan kesedaran terhadap kemuliaan dakwah dan hilangnya ketaatan pada qiyadah(pimpinan). Siapa yang telah kehilangan dua hal ini, maka mereka tidak ada gunanya tetap berada dalam barisan dakwah bersama kita.”

2. Ada’u Mutathallibatil Manhaj (Menyelesaikan Tuntutan Manhaj)

Manhaj tarbiyyah memberikan ruang yang banyak untuk sarana tarbiyyah agar dapat merealisasikannya seoptimal mungkin. Baik melalui Halaqah, liqaat tarbawiyah, daurah, seminar, mukhayyam ataupun tarbiyyah dzatiyah. Untuk memahami, menghayati dan mengaplikasikan manhaj tarbiyyah yang begitu banyak dan padat tidaklah memadai dengan sarana tarbiyyah formal. Kerana keterbatasan waktu ataupun keterbatasan Murabbi dalam menyelesaikan tuntutan manhaj. Maka Tarbiyyah Dzatiyah menjadi sarana untuk menyelaraskan tuntutan manhaj tersebut.

Oleh kerana itu perlu difahami dengan benar pada setiap mukmin agar dapat melakukan Tarbiyyah Dzatiyah dalam dirinya. Hal ini akan sangat membantu mengaplikasikan nilai-nilai tarbawiyah secara maksimum. Dan dapat memenuhi keperluan manhaj yang menjadi acuan dakwah untuk mewujudkan peribadi-peribadi yang mantap dan bersedia memikul amanah dakwah serta mengahrungi perjalanannya yang panjang dan sukar. Apabila setiap mukmin sibuk untuk merealisasikan manhaj dalam dirinya hingga terlahirnya peribadi-peribadi Qur’ani Robbani (Peribadi yang merealisasikan akhlaq al Quran).

Syeikh Abdul Halim Mahmud menyatakan bahawa Tarbiyyah Dzatiyah merupakan tuntutan manhaj dakwah ini. Baik dalam arahannya agar menjadi aktivis dakwah yang siap sedia dalam menyambut tugas dakwah. Juga dalam muatannya yang tidak dapat diberikan secara kolektif kerana berbagai pertimbangan. Namun dimantapkan peribadinya dengan peningkatan kemampuan Tarbiyyah Dzatiyah sehingga tampil pendokong yang siap ke medan dengan merasai kebersamaan Allah.

3. Tarqiyatu Ath Thaqah Adz Dzatiyah (Peningkatan Potensi Diri)

Peranan dan tanggungjawab kader atau aktivis terhadap dakwah sangatlah besar dan signifikan. Kader yang dapat melakukan hal ini adalah mereka yang memahami betul potensi dirinya. Potensi yang dapat bermanfaat bagi perjalanan dakwah.

Menajamkan potensi diri kader menjadi aktivitas rutin. Seharusnya bagi da’ie itu, semakin hari semakin tajam potensi yang dimilikinya. Graf potensinya selalu naik seiring perjalanan waktu. Sebagaimana yang dialami para pendahulu dakwah. Mereka senantiasa berada dalam keadaan puncak dalam setiap pergantian waktu.

Imam Ibrahim Al Harby selalu mengomentari sahabat-sahabatnya dengan ungkapan istimewa, katanya, ‘Aku sudah bergaul dengan fulan bin fulan beberapa waktu, siang dan malam. Dan tidak aku jumpai pada dirinya kecuali ia lebih baik dari kelmarin’.

Layaknya aktivis dakwah dapat mengembangkan diri agar potensi yang dimilikinya betul-betul dapat didayagunakan seoptima mungkin. Sehingga mereka sentiasa berada di garis terdepan. Bahkan sepatutnya dalam kedaan lebih baik dari hari-harinya yang telah berlalu. Keadaan yang teguh dan selalu lebih baik dari kelmarin akan membuatnya istijabah fauriyah (dapat memenuhi panggilan dakwah dengan cepat) yang semakin komplek tuntutannya. Dengan potensi yang demikian, kader dakwah dapat memenuhi kerja yang beragam dalam tugas mulia ini. Kerananya tarbiyyah dzatiyah adalah upaya untuk meningkatkan dan menajamkan seluruh potensi kader dakwah yang beragam.

4. Peningkatan kekuatan diri dalam mematuhi qiyadah.

Adalah mustahil ummat ini dapat dibangunkan semula tanpa jemaah dan kepimpinan. Tugas dakwah ini tidak dapat dipikul berseorangan. Oleh itu penglibatan dan tugas kitan adalah sebagai anggota yang mampu melakukan peningkatan dan meletakkan diri pada posisi yang betul dalam gerak kerja jamaah. Bahkan seorang sahabat Rasul pernah berkata:“Tidak ada Islam tanpa jamaah, tidak ada jamaah tanpa kepimpinan dan tidak ada kepimpinanan tanpa kekuatan”.

Oleh itu tidak cukup dengan peningkatan diri secara individu tetapi kita juga perlu membangunkan sifat jundi pada diri kita hingga mampu menerima arahan dan keputusan dengan lapang dada.

Yang lebih berbahaya lagi bagi kader dakwah adalah bila tidak memiliki keduanya. Syaikh Hamid ‘Asykariyah menegaskan, bahawa “mereka yang sudah tidak punyai kebaikan (peningkatan integritas diri dan mematuhi rambu-rambu qiyadah). Mereka telah kehilangan kesedaran terhadap kemuliaan dakwah dan kerosakan prilaku taat pada qiyadah. Siapa yang telah kehilangan dua hal ini, maka mereka tidak ada gunanya tetap berada dalam barisan dakwah bersama kita.”

Bagaimana memulakan Tarbiyyah Dzatiyyah

Untuk dapat menjalankan program tarbiyyah dzatiyah hendaknya perlu mempertimbangkan cara-cara berikut:

PERTAMA: Buatlah fokus sasaran tarbiyyah dzatiyah yang akan dilaksanakan oleh masing-masing individu. Misalnya, aspek ruhiyah seperti apa yang diinginkan dengan gambaran dan ukuran yang jelas seperti shalat lima waktu berjamaah di masjid, selalu membaca 1 juz Al Qur’an dalam setiap hari. Demikian pula aspek fikriyah ataupun aspek yang lainnya. Sehingga semakin teranglah fokus yang hendak dicapai.

KEDUA: Setelah menentukan fokusnya maka mulailah memperhatikan sisi prioritas amal yang hendak dilakukan. Aspek mana saja yang akan dilakukan dengan segera. Hal ini tentu melihat pertimbangan keperluan semasa. Misalnya aspek ruhiyah yang utamakan maka buatlah program yang jelas untuk segera dikerjakan.

KETIGA: Sesudah itu mulailah melaksanakan dari hal yang ringan dan mudah dari program yang telah ditetapkan agar dapat dilakukan secara berkesinambungan.

KEEMPAT: agar dapat menjadi program kegiatan yang jelas tekadkan untuk memulainya dari saat ini dan berdoalah pada Allah SWT. agar dimudahkan dalam menjalankan ikrarnya.

KELIMA: untuk dapat bertahan terus melakukannya upayakan untuk memberikan denda bila melanggar ketentuan yang telah diikrarkan.

( C&P )...

~Poster Usul 20: Hasan Al-Banna~

2011-07-07T19:13:00.000+08:00

~Panduan Mengenal Kulit Babi~

2011-07-07T19:09:00.001+08:00

"Moga kehidupan kita sentiasa dalam keadaan halal lagi baik"

Program bersama Syeikh Jum'ah Amin; Naib Mursyidul Am Ikhwanul Muslimin

2011-07-06T12:41:00.004+08:00

Marilah beramai-ramai hadir ke program ini..Moga di sana terdapat apa yg perlu kita buat dalam rangka memperjuangkan manhaj IM...

InsyaAllah..(",),,,

(C&P) : ~Ikhwan, Jihad dan Politik~

2011-07-04T18:14:00.002+08:00

Ikhwan dan Jihad

Ikhwan memandang bahwa jihad adalah kemestian dalam da 'wah. Ikhwan meletakkan poin jihad pada rukun keempat dari arkan bai'at.

Berkata Ustadz Hasan al-Banna rahimahullah: Jihad merupakan kewajiban yang terus berlaku hingga hari kiamat. lnilah yang dimaksud dalam sabda Rasulullah saw.: "Barang siapa yang meninggal dia belum berjihad, serta belum berniat untuk berjihad, maka ia mati secara j ahiliyah.”

Jihad paling rendah adalah pengingkaran hati, dan yang paling tinggi berperang di jalan Allah. Di antara keduanya adalah jihad dengan lisan, pena, tangan, dan ucapan yang hak di hadapan penguasa durjana.

Da'wah tidak dapat hidup kecuali dengan jihad fi sabilillah dan harga mahal yang harus dipersembahkan untuk mendukungnya. Niscaya pahala besar akan diberikan kepada para aktivis da'wah.

"Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang se'benar- benarnya...” (QS. al-Hajj:78)

Sebab itu, syi’ar yang selalu dikumandangkan adalah “al-jihadu sabiluna jihad adalah jalan kami."

Prinsip jihad Ikhwan tidak hanya dalam bentuk ceramah, syi’ar, dan makalah yang membicarakannya, tapi teraktualisasi secara riil ketika di Palestina terbuka peluang untuk berperang.

Peperangan tersebut mencatat berbagai strategi dan pengalaman perang yang dilakukan Ikhwanul Muslimin, yang telah tertulis dalam berjilid-jilid buku. Hendaknya jilid-jilid buku yang mencatat peristiwa ini dibaca oleh setiap muslim, untuk memberi pengaruh terhadap ruh dan kekuatan terhadap mereka. Agar mereka dapat meresapi makna izzah dan rasa bangga terhadap intima (penisbatan) mereka kepada ummat Islam.

Tapi sayangnya, buku-buku itu tidak terlalu mendapat perhatian dari ummat Islam. Berlainan sekali dengan sikap musuh-musuh kita yang justru mengkaji dan mempelajari seluruh isi buku-buku tersebut secara detail.

Cukuplah disini kita mengingat bagaimana spontanitas dan sambutan besar para Ikhwan dari seluruh penjuru dunia, saat Ustadz Hasan al-Banna rahimahullah membuka kesempatan bagi mereka untuk bergabung dengan pasukan sukarelawan jihad di Palestina.

Salah satu syarat yang beliau tetapkan bagi calon mujahidin adalah ridha kedua orang tua mereka untuk turut dalam jihad.

Ikhwan dan Politik

Masalah ini telah memunculkan reaksi banyak pihak. Di antara mereka ada yang curiga, memunculkan gelar negatif, dan melontarkan tuduhan.

Terkait dengan masalah ini, ustadz Hasan al-Banna rahimahullah mengatakan:

"Wahai ummat Islam, sesungguhnya kami menyeru kalian, dengan al-Qur'an dan sunnah di tangan kami, amal para salafushalih menjadi qudwah kami. Kami menyeru kalian kepada Islam, kepada ajaran-ajaran Islam, hukum-hukum Islam, hidayah Islam. Bila kalian menganggap hal ini sebagai sikap yang berbau politik, maka itulah politik kami.

"Bila orang-orang yang menyeru kalian pada prinsip-prinsip ini disebut kaum politikus, berarti al-hamdulillah mungkin kamilah orang-orang yang banyak berkecimpung dalam politik. Sebutlah apa saja tentang sikap ini, sebutan-sebutan itu tidak berpengaruh negatif bagi kami hingga jelas apa makna sebutan itu dan tersingkap tujuannya."

"Wahai ummat Islam, berbagai sebutan dan nama tersebut hendaknya tidak menghalangi kalian dari hakikat, tujuan dan mutiara. Sesungguhnya yang dikehendaki Islam dalam politiknya adalah kebahagiaan dunia dan akhirat. Itulah politik kami yang tidak ada gantinya. Karena itu, berpolitiklah, dan bawa ghirah kalian di atasnya. Kemuliaan ukhrawi menanti kalian."

"Dan sesungguhnya kamu akan mengetahui (kebenaran) al-Qur'an setelah beberapa waktu lagi." (QS. Shaad: 88)

Tentang Politik Kepartaian

Ustadz al-Banna rahimahullah mengatakan: "Adapun yang menyebut kami sebagai partai politik, maka kami tidak mendukung satu partai dan menyaingi selainnya. Kami tidak akan berubah haluan menjadi seperti itu dan tidak seorangpun yang dapat merubah atau merancukan prinsip kami dalam hal tersebut.

Yang dimaksud bahwa kami politikus, adalah kami menumpahkan perhatian terhadap kondisi ummat kami. Kami meyakini bahwa kekuatan secara legislatif merupakan bagian dari ajaran Islam yang sesuai dengan hukum-hukumnya.

Kebebasan politik adalah salah satu rukun dan kewajiban dalam Islam. Kami berusaha keras untuk dapat mewujudkan kebebasan dan meluruskan perangkat legislatif. Kami yakin ini bukan hal baru, tapi telah dikenal oleh setiap muslim yang mempelajari agama Islam secara benar.

Kami tidak memiliki persepsi tentang da'wah dan eksistensi kami kecuali demi mewujudkan sasaran itu. Dan kami tidak akan keluar sedikitpun dari da'wah kepada Islam. Islam tidak mencukupkan seorang muslim sebatas memberi nasihat dan petunjuk, tapi hingga dalam tahap perjuangan dan jihad.

"Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) Kami, benar-benar akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik.” (QS. al-Ankabut: 69)

Islam adalah agama persatuan dalam segala hal. Islam adalah agama kelapangan hati, kebersihan jiwa, persaudaraan hakiki, ta'awun yang bersih antara manusia seluruhnya, terlebih dengan sesama ummat dan bangsa yang satu. Islam tidak menghendaki dan membenci sistem kepartaian.

Al-Qur'an mengatakan: "Dan berpegang teguhlah kalian dengan tali (agama) Allah seluruhnya, dan janganlah bercerai berai." (QS. Ali Imran: 103)

Rasulullah saw. bersabda: "Maukah kalian aku tunjukkan dengan amal yang lebih utama daripada shalat dan puasa?”

Mereka mengatakan: “Tentu saja ya Rasulullah.” Rasul bersabda: “Memperbaikl hubungan dengan sesama, sebab sesungguhnya kerusakan hubungan dalam hal ini adalah pencukur. Aku tidak mengatakan mencukur rambut, tapi mencukur agama.”

Di sini tentu patut disebutkan perbedaan antara sistem kepartaian -yang selalu mengangkat syi'ar perbedaan, pembagian kelompok dalam hal pendapat, dan orientasi- dengan kebebasan pendapat yang dibolehkan dan diperintahkan dalam Islam. Juga sikap menyaring permasalahan, pembahasan berbagai perkara dan perbedaan terhadap apa yang disodorkan guna menegakkan al-haq.

Sehingga bila al-haq telah jelas, ia akan menurunkan hikmah kepada seluruh masyarakat. Sama saja apakah dalam perwujudannya mengikut kepada mayoritas atau kesepakatan umum.

Dalam berbicara soal politik, patut pula ditegaskan bahwa kekuasaan bukan menjadi sasaran Ikhwan. Tujuan mereka adalah untuk mewujudkan sistem Islami. Kapanpun sistem ini wujud, dan siapapun orang yang mewujudkannya, Ikhwan siap menjadi prajurit dan pendukungnya.

Ustadz Hasan al-Banna rahimahullah mengatakan: "Ikhwan tak bermaksud merebut kekuasaan, bila di antara ummat terdapat orang yang siap memikul beban dan melakukan amanah ini, serta menerapkan sistem yang Islami dan Qur'ani. Maka Ikhwan siap menjadi prajurit, pendukung dan penolongnya."

(Buku Ikhwanul Muslimin; Deskripsi, Jawaban Tuduhan, dan Harapan Oleh Syaikh Jasim Muhalhil)

~Cinta Tsauban kpd Rasulullah~

2011-07-04T17:31:00.002+08:00

Seorang hamba sahaya bernama Tsauban amat menyayangi dan merindui Nabi Muhammad saw. Sehari tidak berjumpa Nabi, dia rasakan seperti setahun. Kalau boleh dia hendak bersama Nabi setiap masa. Jika tidak bertemu Rasulullah, dia amat berasa sedih, murung dan seringkali menangis. Rasulullah juga demikian terhadap Tsauban. Baginda mengetahui betapa hebatnya kasihsayang Tsauban terhadap dirinya.

Suatu hari Tsauban berjumpa Rasulullah saw. Katanya "Ya Rasulullah, saya sebenarnya tidak sakit, tapi saya sangat sedih jika berpisah dan tidak bertemu denganmu walaupun sekejap. Jika dapat bertemu, barulah hatiku tenang dan bergembira sekali. Apabila memikirkan akhirat, hati saya bertambah cemas, takut-takut tidak dapat bersama denganmu. Kedudukanmu sudah tentu di syurga yang tinggi, manakala saya belum tentu kemungkinan di syurga paling bawah atau paling membimbangkan tidak dimasukkan ke dalam syurga langsung. Ketika itu saya tentu tidak bersua muka denganmu lagi."

Mendengar kata Tsauban, baginda amat terharu. Namun baginda tidak dapat berbuat apa-apa kerana itu urusan Allah. Setelah peristiwa itu, turunlah wahyu kepada Rasulullah saw, bermaksud "Barangsiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya, maka mereka itu nanti akan bersama mereka yang diberi nikmat oleh Allah iaitu para nabi, syuhada, orang-orang soleh dan mereka yang sebaik-baik teman." Mendengarkan jaminan Allah ini, Tsauban menjadi gembira semula.

MORAL & IKTIBAR

Cinta kepada Rasulullah adalah cinta sejati yang berlandaskan keimanan yang tulen
Mencintai Rasul bermakna mencintai Allah
Kita bersama siapa yang kita sayangi. Jika di dunia sayangkan nabi, insyallah kita bersama nabi di akhirat nanti
Hati yang dalam kecintaan terhadap seseorang akan merasa rindu yang teramat sangat jika tidak bertemu
Pasangan sahabat yang berjumpa dan berpisah kerana Allah semata-mata akan mendapat naungan Arasy di hari akhirat kelak
Rasulullah amat mengetahui mana-mana umatnya yang mencintai baginda, meskipun baginda sudah wafat.
Rasulullah memberi syafaat kepada sesiapa di antara umatnya yang mengasihi baginda
Sebaik-baik sahabat ialah mereka yang berkawan di atas landasan keagamaan dan semata-mata kerana Allah.

Kesedihan...

2011-06-04T14:24:00.003+08:00

SubhanAllah,sudah lama rasanya tidak meng’update’ blog sendirian berhad ini. Dek kerana sibuk terkadang xterkejar semua perkara..Alhamdulillah,di balik kesibukan menjalani praktikal di kuantan ini, Allah memberi kesempatan padaku dalam menjalani kehidupan sebagai a’bid serta khalifatullah..Benarlah!, hidup ini hanya patut di serahkan pada Allah. Allah yang mengatur segala urusan, Allah yang memberi manusia akal untuk berfikir akan kejadian Allah di muka bumi ini.

Namun,terkenang pada ikhwah2ku di Terengganu sana juga mutarabbi2 kesayanganku yang hampir setahun berhalaqah denganku. Walaupun sudah hampir 2 minggu tidak berjumpa tapi terasa seperti setahun tidak berjumpa. Mungkin inilah yang dikatakan ukhuwah kerana Allah dan di dasari dengan fikrah yang satu. Ukhuwah ini dibentuk tanpa mengenal erti jemu. Walaupun masih ada yang berbeza pendapat namun tidak mengambil masa yang lama untuk menyamakan pendapat dan membuat kata putus.

Terkenang pada katibah ini. Bertungkus lumus melaksanakan pelbagai program untuk melengkapkan katibah yang benar2 jelas fikrahnya dalam mendepani jahiliyyah2 yang ada di sekeliling. Sungguh!, ana amat terhutang budi kepada ustaz kami yang kami kenali dia sebagai Ustaz Muntalaq. Hammasah@semangat akan dakwah ini meningkat tatkala melihat ustaz kerana terkenang pada kesungguhannya. Mana mungkin ustaz sahaja yang bersemangat buat prog daurah,mabit,iftar dan sebagainya tapi ikhwah2nya masih lagi berlemah2 dalam memacu pesawat dakwah ini. Teringat kata2 ustaz, ustaz ingin mengambil masa selama 2 tahun untuk membina sistem katibah yang pertama di Terengganu ni. Moga Allah memberi kekuatan pada ikh/akh Terengganu ini untuk terus bersama saf2 jamaah ini.

Sungguh diri ini benar2 di uji oleh Allah. Buat pertama kalinya tidak dapat menyertai program daurah di Terengganu. Daurah yg ke-9 bersama ustaz. Jika ingin ku katakan,aku benar2 sedih tidak dapat bersama buat kali ini. Daurah bersiri ini banyak memberikan aku input,banyak memberikan aku suatu ‘spark’@’booster’ untuk aku terus bersama atas jalan ini. Seorang da’Ie tidak terlepas dari ujian dari Allah ini sma ada dalam bentuk senang atau susah. Ujian inilah yang akan menapis para da’ie yang tidak ikhlas atas jalan ini. Kita tidak mahu figure2 yang bakal merencatkan perjalanan yang panjang ini.

Moga dengan kesugguhan ini, seruan Islam pasti menang insyaAllah…

muslimdaie90_Kuantan

~Nukilan Cinta untuk mujahidahku~

2011-04-23T02:17:00.002+08:00

Kelmarin aku bertekad

Bahawa perjuangan ini akan sia-sia

Jika kau tidak pernah disampingku

Pada usia aku yang memerlukan

Kelahiran yang akan mewarisi perjuangan ini

Hari ini , masih tidak kita bersama

Sementelah masa yang belum munculnya takdir

Sedangkan aku berusaha sesungguhnya

Sebagaimana ikrarku dihadapan walimu kelmarin

Sebelum hadirnya hari penyatuan

Sepasang daie yang menginfakkan diri untuk berjihad

Ke jalan Tuhan Rabbul Izzati

Menuju ke perbatasan perjuangan yang hakiki

Ingin aku nukilkan ingatan

Agar terpahat kukuh dihati sanubarimu

Mujahidahku

Bilamana engkau memerlukan aku

Tatkala sakit demammu

Janganlah kau mengharapkan aku membelaimu

Seperti anak kecil

Kerana masa juangku tidak menentu

Bilamana anak-anakmu kelaparan

Tatkala engkau tiada sesuatu

Yang dapat aku berikan

Janganlah kau terlalu mengharapkan

Kerana hartaku telah aku infakkan

Kepada perjuangan yang lebih memerlukan

Bilamana engkau inginkan perhiasan

Sebagaimana fitrahmu sebagai seorang wanita

Janganlah kau memarahi aku

Kerana kalung emasmu telah kuberikan

Kepada si fakir yang menuntut haknya sebentar tadi

Bilamana aku keluar ke perbatasan

Janganlah kau merintih dan bersedih

Ucapkanlah kepadaku

Agar janganlah aku pulang kerana mengingati dirimu

Sama ada aku pulang dengan kemenangan

Ataupun syahid gugur di jalan-Nya

Bila mana engkau ingin berhibur

Bersama sanak-sanudara dan teman-teman

Janganlah kau mengandaikan masa itu berada ditanganku

Kerana panggilan jihad itu tiada waktu ketetapan

Bilamana engkau memandang kesenangan dunia

Berhati-hatilah dengan tipu daya syaitan

Yang meresap bersama pujuk rayumu kepadaku

Bersedialah nescaya aku tidak mampu lagi

Tinggal bersama-sama dengan dirimu

Untuk itu,

Wahai mujahidahku

Tatkala engkau berasa lemah dan sakit

Akulah yang akan menggendongmu

Sehingga engkau pulih dan segar

Tatkala engkau lapar dan dahaga

Akulah yang akan mencicip rezeki

Di Bumi Allah ini

Tatkala keperluan waris-warisku

Akulah yang akan memerah keringat

Berusaha dengan penuh Yakin

Akan janji-janji Yang Maha Pemurah dan Pengasih

Tatkala Allah memberikan masa lapang

Ukhwah & Mahabbah sanak-saudara

Lebih aku utamakan dari masa rehatku

Tatkala engkau ingin berhias

Akulah satu-satunya insan yang bertuah

Kerana hanya aku sahaja yang layak menikmatinya

Mujahidahku

Tatkala aku tergelincir

Akibat Muslihat dunia

Engkaulah yang berhak

menarikku ke landasan yang benar.

Untuk itu

Mujahidahku

Engkaulah yang akan memimpin bidadari

Tatkala Allah membayar maharmu

yang tidak dijanjikan di dunia yang fana

Permudahkanlah Ya allah

Engkaulah Ya Allah yang mempermudahkan sesuatu

Kerana Kami makhluk yang hina sebagai hamba

Menurut perintah-Mu , Meninggalkan larangan-Mu

Permudahkanlah Ya allah

Tuhan Yang Maha Pengasih dan Penyayang...

~Taadud jamaah: Kesatuan dan Pemantapan~

2011-04-21T09:22:00.006+08:00

Assalamualaikum wa ikhwati fillah,

Lama tidak menukilkan tulisanku di sini. Terlalu sibuk. Sungguh hati ini merasakan sungguh kecintaan Allah, merasakan sungguh tarbiyah Allah ke atas hambaNya. Terkadang terasa lelah di tengah perjalanan dek kerana terlalu sibuk dengan perkara duniawi. Terkadang terleka untuk mengalirkan roh jihad dalam hati mutarabbi. Namun, itulah kuasa muhasabah yang Allah tanam dalam jiwa seorang muslim apatah lagi para2 aktivis dakwah ini…

Ramai antara kita terleka dengan tanggungjawab sebagai seorang da’ie ilallah apabila di uji dengan pelbagai ujian. Assignment, kuliah, presentation, lab report n sebagainya. Sungguh manusia di kaburi dengan semua itu sedangkan semua itu adalah ALAT semata2 dan bukan MATLAMAT yang hendak di tuju. Namun, Alhamdulillah, Allah masih lagi memberi aku kekuatan utk bersama dalam saf ini…

Sedang bersendirian, terkenang perjuangan Rasulullah dalam menegakkan kalimah Al-Haq. Terfikir, adakah aku mampu utk terus berada di jalan ini untuk menyambung perjuangan Rasulullah???.Bagaimanakah komitmen aku utk dakwah???.Adakah aku ini seorang yang berkira dalam bekerja utk Islam???.Allahu Rabbi..

Dalam keadaan sebegini, masih ramai lagi yang bertelagah sebagai contoh dalam hal “taadud jamaah”. Masalah ini berlaku saja di mana2 empat sekali pun. Jika di amati, kenapa perlu bertelagah sedangkan semua nak bawa Islam. Syaitan sentiasa saja meniupkan api2 dalam jiwa para da’ie ini. Benarlah!, Rasulullah telah menetapkan tiga asas dalam membina daulah dari segi kekuatan aqidah, ukhuwwah dan ketenteraan.

“Dan berpegang teguhlah kamu sekalian dengan tali Allah (Islam) dan janganlah kamu berpecah belah (Ali-Imran: 103)

Pelbagai Jemaah yang kita lihat sekarang ini nak bawa Islam namun di fikirkan kembali adalah kita setle dari sudut asas tadi. Di sebabkan kefahaman tentang asas itu kurang mantap, maka terjadinya berpecah-belah antara kita. Mutarabbiku pernah bertanya”, Abg,kenapa perlu kite berpecah?.Ana xsuke la jmaah2 macam ni. Macam mane Islam nak naik kalau asyik bergaduh je???..Aku tersentak dengan pertanyaan ini dan menjadi kelu tatkala apabila ingin merespons kembali pertanyaannya…

Pelbagai jamaah di Negara ini hatta di Mesir sekali pun ada lagi gerakan2 Islam walaupun Ikhwanul Muslimin yang mendominasi gerakan Islam di Mesir. Ada kumpulan yang menggunakan pendekatan politik, ada yang menggunakan pendekatan tarbiyah dan ade juga yang menggunakan pendekatan perjuangan bangsa. Sebagai contoh, ada kumpulan yang menekankan amal dalam bidang politik melebihi bidang tarbiyah atau mengutamakan kuantiti dari kualiti. Ikhwan berpendapat cara ini boleh sampai pada tampuk pemerintahan dalam masa yang singkat saja tapi pasti tidak akan kekal lama kerana kurangnya perhatian dari sudut dasar dan asas. Kurangnya perhatian para pejuang dalam menyediakan pentarbiyahan yang kukuh kepada ahli. Jika kurangnya tarbiyah, maka macam2 perkara yang tidak diingini akan berlaku. Tanpa persediaan yang kuat, apabila di tekan pasti tidak tertahan dan akhirnya “da’ie” itu mati di tengah perjalanan.

Binaan yang baik adalah apabila asasnya yang mantap lagi kukuh. Apabila terlalu mementingkan politik lebih daripada bidang tarbiyah maka akan ternampaklah kelemahan2 yang nyata. Benarlah!, ukuran kekuatan sesebuah gerakan itu tidak boleh diukur dengan jumlah undi yang mereka perolehi dalam pilihan raya umum, tetapi berapa ramaikah yang sanggup berkorban dan bersama dalam menghadapi musuh. Ini yang akan meneguhkah gerakan itu.

Ya ikhwah,

Tidak dinafikan, semangat pemuda itu berkobar2 untuk berjuang. Berjuanglah dengan penuh semangat, hikmah serta apa yang paling penting adalah kefahaman tentang fiqh dakwah itu sendiri. Tidak ada jalan pintas dalam dakwah kita. Dakwah ini sifatnya nafas panjang. Hasilnya akan nampak suatu hari nanti. Teruslah teguh dalam saf perjuangan ini. Doaku jua buat mutarabbi2 sekalian…

Teringat kata Al-Banna dalam muktamar ke-6, inilah sikap dakwah Ikhwan:

“ Kita percaya setiap gerakan2 ini ada percanggahannya. Maka di sana perlu ada sikap kasih-sayang, ukhuwwah, tolong-mnolong dan kita berusaha bersungguh2 mendekatkan pandangan dan menyatukan fikrah ini semoga kebenaran tercapai. Perbezaan fikrah ini jangan dijadikan sebab kita menjauhkan diri antara kita. Sesungguhnya Allah itu redha perancangan yang terbaik yang menuntut kebenaran dengan cara yang penuh hikmah”

muslimdaie90_Gong Badak

~Apabila timbulnya masalah...~

2011-03-12T10:19:00.006+08:00

Mutarabbi 1: "abg, ana bukan xnak komit cume ana xdek keyakinan utk tarik org masuk usrah la"(tersenyum mendengar)..

Mutarabbi 2: "abg, ana ade sorang mad'u ni..cadang nak tarik dia masuk sistem kita..tapiiii...dia ni perempuan la.hehe(satu usrah gelak)..abg, knapa yer kite ni lebih mudah nak tarik perempuan brbanding lelaki??.mcm mana cara nak linkkn perempuan ni??”.

Mutarabbi 3: “ abg, ana boleh komit dgn usrah tapi ana liat sikit la nak pegi prog kat luar..maklumlah, ana ni bukan jenis yg suke berjalan”…

Mutarabbi 4(senior dari ana, 24 tahun): “akhi, ana ade sorang mad’u..ana nak minx anta tarbiyyah dia,ana rasa anta layak utk tarbiyyah dia,tapiiiii…dia ni akhawat la!.huhu..(terkejut!..muka ana jadi merah..marah or malu?)

Subhanallah, inilah persoalan dari sesi qodoya kami, terkesima juga mendengar persoalan ini dari mutarabbiku. Inilah antara permasalahan yang timbul dalam kalangan da'ie yg baru ingin mengenal dunia dakwah dan tarbiyyah(DnT) ini..

Aku terfikir, benar!, terkadang masalah ini sendiri pun berlaku pada kita pada awalnya tiada keyakinan, senang nak tarik perempuan dari lelaki, xnak jalan jauh dan sebagainya..sesi qodoya ni antara sesi yang paling menarik sebab dapat bincang masalah dengan ikhwah..

Benar!..kefahaman kita dengan adik2 adalah sangat2 berbeza. Mereka masih mentah dan dalam proses untuk belajar menyelami dunia dakwah ini. Mungkin pada tahap ini amatlah memerlukan bimbingan dari naqibnya dalam mendidik mereka untuk menjadi penyelam dakwah yang baik..

Apa beza kita dengan mutarabbi kita???. Kenapa kita lebih mudah untuk komit dan berkeyakinan untuk bawa usrah??. Kenapa kita xtarik perempuan masuk sistem kita,walaupun hakikatnya tarik perempuan lebih mudah berbanding lelaki yang agak liat tu??. Kenapa kita ni mudah nak pergi program luar seperti daurah, mukhayyam, mabit, katibah dan sebagainya tanpa memberi alasan yang banyak??. Kenapa kita sendiri yang tidak mentarbiyyah akhawat??..

Jawapan yang paling mudah adalah kerana kita FAHAM!!!

"Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?" Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran. [Az-zumar: 9]

Hmm, garu juga kepala memikirkan masalah2 ni. Kadang2, tersenyum sendirian, macam kelakar pun ada...

Keyakinan??. Ramai yang menjadikan, ketidak yakinan menyebabkan mereka ini xbawa usrah, xme’lasso’ mad’u2 dan sebagainya. Benar!..ia amat mudah bagi kita FAHAM tapi perkara ini normal bagi adik2..dan menjadi tanggungjawab kita untuk guide mereka ini..banyak daurah yang mereka namun xnampak jalan, macam mana nak bergerak dan menjadi penggerak dakwah ini..ilmu juga antara faktor yang menyebabkan kita susah nak tarik orang..sebab itu dalam halaqah, perlu juga seorang naqib untuk topup kefahaman adik2 ini..bukan setakat menerapkan ilmu@thaqofah tapi terapkan juga fikrah supaya mereka merasai kepentingan dakwah dan tarbiyyah ini..ilmu amat penting dalam kita memberi kepda si penerima..Aku meyakinkan mutarabbi dengan mengatakan, “akhi, ana boleh ajar enta satu persatu macam mana nak tarik orang..itulah yang dikatakan kefahaman kita tentang Dakwah Fardhiah(hehe)..simple je tuh”..

Nak tarik perempuan lebih mudah berbanding lelaki??!!!..hmm, betul la tu..mungkin kerana kajian saintifik mengatakan cas setiap individu adalah berbeza dan cas antara silang jantina pun berbeza..mungkin kerana perempuan lebih mudah tertarik dengan lelaki sebab cas yang berbeza..lelaki, +ve..perempuan, -ve…macam magnet juga la..apabila dah melekat, mungkin susah nak tanggalkan..ini perkara yang biasa dalam kalangan para da’ie ni..tapi kita punya iman dalam diri..kita percaya bahawa Allah pasti akan membalas kepada hambaNya yang bermaksiat kpdNya..janganlah kita ini mendekati zina..mungkin mula2 rasa biasa je..xde perasaan pun tapi lama-kelamaan, akan terdetik di hati kita..itu dah masalah hati or zina hati..moga Allah menjauhkan kita dari fitnah..mungkin kalau kita sudah ada sahabat perempuan yang minat akan usrah dan yakin fikrah kita, linkkanlah dengan akak2 yang FAHAM..akhawat ramai..xperlu la ikhwah yang nak jaga akhawat tu sebab kita tiada ikatan dengan perempuan tu..nanti sekejap je fitnah tersebar disebabkan kesilapan kita sendiri…

Liat nak pergi program luar??..kenapa??.takut atau malas??. Mungkin ini yang timbul di fikiran adik2..kadang kala di sebabkan kefahaman mereka yang xberapa mengerti akan kepentingan dakwah ini, mereka merasakan takut dan malas..tapi kalau kita yang faham buat macam tu juga, memang kena “smash” ngan murabbi la..mereka mungkin takut kerana program ini tiada kelulusan dari pihak universiti..mereka mungkin malas kerana mereka kata,xpela, ana pegi lain kali jela..kata2 yang terungkap dan menunjukkan mereka ini masih xmerasa ‘basah’ dengan DnT..kenapa perlu takut dengan manusia??.Allah sudah berjanji barangsiapa yang membantu agama Allah, Allah akan bantu dia..

“Barang siapa yang menolong (agama) Allah, Allah pasti akan menolong urusan urusannya, serta Allah akan teguhkan (naikkan) kedudukannya”.[Muhammad: 7]

Malas??.natijah daripada sifat malas adalah kita akan lari dari medan dakwah.futur!!!.lari dari tanggungjawab sebagai khalifah Allah..kita nak jadi pemalas dalam dakwah atau pejuang dalam dakwah??..jika kita masih merasa malas, maka kita tidak cinta akan dakwah ini..kita tidak cinta akan Islam..kalau nak tengok Islam kembali gemilang, perlulah jadi pejuang Islam!!!..pejuang yang xmengenal erti penat lelah..pejuang yang sanggup berkorban untuk jalan DnT ini. beza orang cinta dan suka..jika kita cinta akan Islam, maka kita sanggup berbuat apa saja untuk Islam..tapi jika kita suka, maka kita sekadar suka dan minat tengok Islam tanpa berbuat apa2..kita cinta akan Islam ya akhi!!!..

Ikhwah tarbiyyah akhawat??!!!..sistem tarbiyyah mana tu??..pelik2..pelik tapi berlaku juga dalam kalangan para da’ie..mereka menganggap, tidak ada masalah untuk ikhwah mentarbiyyah akhawat..muslimin tarbiyyah muslimat..betul ke??!!!..kita sebagai da’ie seboleh2nya menjauhkan diri dari perempuan..mereka adalah fitnah terbesar bagi kaum lelaki..sebab itulah bila berprogram kita asing ikhwah akhawat..bila buat daurah, dipasangnya tabir yang tinggi..memang xnampak la si akhawat..dan si ikhwah dan si akhawat pun boleh fokus untuk terima pengisian dari muwajjih..tapi akhi, sedih juga melihat ada di kalangan kita menganggap percampuran silang jantina adalah perkara biasa..mereka cakap itu bergantung kepada diri masing2 la nak jaga sedangkan Islam suka untuk mengambil langkah pencegahan..tengok, bila bercampur pasti seronok kan??..dapat gelak2 ngan muslimat..dapat ta’aruf dengan muslimat dengan lebih mendalam..nak rapatkan ukhuwah la, xnak ada jurang la, apa la..ingat program asing xberjalan ke gerak kerja dakwah??!!!..dan hasil dari itu, pasti lepas habis program, si muslimin berkata, “syekh, cantik jgk muslimat tu..bile tengok dia dari dekat terus memikat hati..mata dia mcm adik ana..terasa sejuk hati ini..isteri solehah tu..hati ana dah terpaut pada dia la akhi.ana nak org mcm dia jadi zaujah ana..masalah hati ni”..Si muslimat pula berkata, “ukhti, enti tgk x muslimin yg selalu pakai kopiah..dia tu hensem jgk..ade rupa la..ana suka la cara dia bercakap..ade ruh..dia pun nampak thiqah je..ana harap dia la jodoh ana”..

akhi!,adakah itu topik perbincangan kita yang sebenarnya??..muslimin cerita pasal muslimat, muslimat cerita pasal muslimin..sedangkan banyak lagi perkara yang lebih penting dari itu untuk kita bincangkan..masalah umat, masalah usrah, masalah perlaksanaan manhaj dan sebagainya..perbincangan yang tidak sepatutnya akan menyebabkan terhakisnya himmah, izzah dan hammasah akan dakwah..na’udzubillah..biarlah akhawat yang mentarbiyyah akhawat..kita fokus pada ikhwah je agar fikrah dan dakwah kita itu terkesan pada para mad’u..

Itulah antara persoalan dan jawapan sekadar yang termampu..manisnya DnT dirasai semua..atas jalan ini jua kita bersatu..agar tertaut mahabbah, memudahkan dalam gerak kerja kita..berjihadlah dalam keadaan senang atau susah..moga Allah mengganjari amalan kita semua..

“Pergilah kamu beramai-ramai (untuk berperang pada jalan Allah), samada dengan keadaan ringan (dan mudah bergerak) ataupun dengan keadaan berat (disebabkan berbagai-bagai tanggungjawab) dan berjihadlah dengan harta benda dan jiwa kamu pada jalan Allah (untuk membela Islam). Yang demikian amatlah baik bagi kamu, jika kamu mengetahui.[At-taubah: 41]

Wallahua’lam..

Muslimdaie90_KT

Dialog Cinta

2011-03-09T14:12:00.002+08:00

Kami tidak berzina!

Maaf saya tidak menuduh awak berzina, tetapi awak menghampiri zina.

Kami hanya berbual-bual, berbincang..bertanya khabar, minum-minum di kafe. Adakahitu menghampiri zina?

Ya, ....

perbuatan itu boleh menjerumus pelakunya ke lembah penzinaan. Kami dapat mengawal perasaan dan kami tidak berniat kearah itu.

Hari ini ya. Esok mungkin kamu kecundang. Iblis akan memerangkap kamu. Iblis amat berpelangaman dan tipu dayanya sangat halus. Ia telah menipu moyang kita yang pertama, Adam dan Hawa. Iblis amat licik. Ingat pesanan Rasulullah: Janganlah engkau bersendirian dengan seorang wanita kecuali yang ketiganya, syaitan (Tabrani). Kita lemah menghadapi tipu daya iblis.

Tidak semestinya semua orang bercinta menjerumus kepada penzinaan. Ada yang bercinta dalam telefon dan hantar SMS saja. Tidak pernah bersua muka pon!

Betul. Tapi itu adalah sesuatu yang dimaksudkan dengan menghampiri zina. Memang pada awalnya tidak bersua muka. Tapi perasaan pasti bergelora. Lambat laun desakan nafsu dan perasaan serta hasutan iblis akan mengheret kepada suatu pertemuan. Pertemuan pertama tidak akan terhenti di situ sahaja. Percayalah, ia akan berlanjutan. Tidakkah itu akan membawa kepada penzinaan akhirnya/?

Takkan nak berbual-bual pon tak boleh?Itupun zina ke?

Zina ada bermacam-macam jenis dan peringkatnya. Ada zina betul, ada zina tangan iaitu berpegang-pegangan, ada zina mata iaitu melihat kekasih dengan mata berahi.Zina hati iaitu khayalan berahi dengan kekasih sepertimana yang digambarkan oleh Rasulullah : Kedua-dua tangan juga berzina dan zinanya adalah menyentuh. Kedua kaki berzina dan zinanya adalah menuju tempat pertemuan. Mulut juga berzina dan zinanya adalah ciuman.(Muslim dan Abu Daud). Sebenarnya jalan menuju penzinaan amat banyak. Jangan biarkan diri kita melalui mana-mana jalan penzinaan.

Duduk berdiskusi pelajaran tak boleh ke? Bincang pelajaran sahaja*(bagi kes belajar berdua-duaan sahaja)*

Berdiskusi pelajaran? Betul ke? Jangan tipu. Allah tahu apa yang terselit dalam hati hamba-hyambaNya. Kita belajar nak keberkatan. Kalau cemerlang sekalipun, kalau tidak diberkati Allah, kejayaan tidak akan membawa kebahagiaan. Hidup di dunia tidak bahagia, akhirat lagilah. Jangan berselindung di sebalik pelajaran yang mulia. Allah suka kepada orang berilmu. Jadi belajar hendaklah ikut batas dan ketentuan Allah.Belajar akan jadi ibadat. Adakah berdiskusi macam ini akan ditulis oleh malaikat rakib dan atid.

Sungguh! Berbincang pelajaran sahaja! Ni study group.(bagi kes berdua-duaan sahaja)

Study group….?Nampak lain macam saja. Manja, senyum memanjang,tak macam gaya berdiskusi. Takkan study group brdua saja? Ke mana-mana pun berdua. Kalau ye pun, carilah study group ramai sikit. Kalau duduk berdua-duaan macam ni, betul ke bincang pelajaran.?Jangan-jangan sekejap saja berbincang pelajaran,yang lain tu………banyak masa dihabiskan dengan fantasi cinta!

Tidaklah. Sungguh berbincang pelajaran!

Baik sungguh awak berdua. Takkan awak berdua tak ada perasaan apa-apa? Awak kurang sihat ke? Ingat, kita bukan malaikat,tak ada nafsu. Kita manusia. Jangan nafikan fitrah manusia. Kita ada nafsu, ada keinginan. Itulah fitrah manusia.

Kami berdua sama-sama belajar. Study group.Saling memberi semangat dan motivasi.

Tak adakah kaum sejenis yang boleh dijadikan rakan belajar? Habis sudahkah kaum sejenis yang boleh dijadikan rakan motivasi? Jangan hina kaum sejenis kita. Ingat, banyak orang yang cemerlang belajar hanya dengan kaum sejenis. Lebih tenang perasaan, tidak terganggu, dapat berkat dan rahmat pula.

Takkanlah tak ada langsung ruang yang dibenarkan islam untuk bercinta? Adakah islam membunuh terus naluri bercinta/?

Naluri adalah sebahagian daripada kesempurnaan kejadian manusia. Naluri ingin memiliki dan suka kalau dimiliki (sense of belonging) adalah fitrah. Kalau naluri itu tidak wujud dalam diri seseorang, tak normal namanya. Islam bukan dating untuk membunuh naluri dan keinginan itu, tidak! Islam tidak menyuruh membunuh naluri seperti yang dilakukan paderi atau sami. Jangan nafikan naluri ini. Jangan berbohong ada diri sendiri. Bukan salah atau berdosa jika perasaan itu dating tanpa diundang. Ituadalah fitrah. Cuma tundukkan naluri itu dan patuh pada perintah Allah. Jadilah manusia yang sihat nalurinya. JAngan jadi malaikat! Kerana Allah jadikan kita sebagai manusia. Dunia dan segala isinya akan hambar tanpa naluri atau nafsu.

Tentu ada cinta secara islam.

Cinta secara islam hanya satu, iaitu perkahwinan. Cinta berlaku setelah ijab Kabul, cinta selepas kahwin.Itulah cinta suci dan kudus. Cinta yang bermaruah. Bukan cinta murahan. Inilah kemuliaan islam. Apabila islam menegah sesuatu perkara, tentu ia gantikan dengan sesuatu yang lebih baik. Jika ia menegah cinta antara lelaki dan perempuan sebelum kahwin, ia membawa perkahwinan sebagai ganti yang lebih baik.Sabda Rasulullah : Tidak ada yang lebih patut dari dua orang yang saling mencintai kecuali nikah.(ibnu Majah). Cinta adalah maruah manusia. Ia terlalu mulia.

Kalau begitu, cinta remaja semua menghampiri penzinaan/.?

Ya, kalau lelaki dan perempuan bertemu, tentu perasaan turut terusik. Kemudian perasaan dilayan. Kemudian teringat, rindu. Kemudian diatur pertemuan. Kemudian duduk berdua-dua. Kemudian mencari tempat sunyi sedikit. Kemudian berbual panjang hingga malam gelap. Hubungan makin akrab, dah berani pegang tangan, duduk makin dekat. Kalau tadi macam kawan, sekarang macam pengantin. Baru semalam, bukankah mereka sudah hamper dengan penzinaan?Berapa ramai orang bercinta telah sampai ke daerah penzinaan dan kesengsaraan. KAsihanilah diri dan ibubapa yang melahirkan kita dalam keadaan putih bersih tanpa noda daripada seekor nyamuk sekalipun!

Masih ramai orang bercinta tetapi tetap selamat tidak berzina. Kami tahan diuji!

Allah yang menciptakan manusia. Dia tahu kekuatan dan kelemahan manusia. Manusia tidak tahan ujian. Oleh itu Allah memerintahkan supaya jauhi perkara yang ditegah takut manusia akan kecundang.

Jadi manusia tidak tahan diuji?

Kita manusia dari keturunan Adam dan Hawa, sejak dari awal penciptaan manusia. Allah takdirkan satu peristiwa untuk iktibar manusia.Allah tegah Adam dan Hawa supaya tidak makan buah khuldi dalam syurga. Buah yang lain boleh makan. Allah tahu kelemahan ciptaan manusia. Tidak tahan diuji. Oleh itu Allah berpesan pada Adam dan Hawa, jangan hampiri pokok khuldi itu. Firman Allah: Wahai Adam! Tinggallah engkau dan isterimu dalam syurga serta makanlah dari makanannya sepuas-puasnya apa yang kamu sukai, dan ajnganlah kamu hampiri pokok khuldi.(jika kamu menghampirinya)maka kamu adalah orang-orang yang zalim.(al-Araf:19). Tegahan yang sebenarnya adalah memakan buah khuldi.Jika menghampiri perkara tegahan, takut nanti mereka memakannya. Demikianlah dengan zina.Ditegah berzina. Maka jalan ke arah penzinaan adalah dilarang. Takut apabila berhadapan dengan godaan zina, kedua-duanya kecundang. Cukuplah kita belajar dari pengalaman nenek moyang kita Adam dan Hawa.

Tetapi cinta selepas berkahwin banyak masalah. Kita tak kenal pasangan kita secara dekat. Bercinta adalah untuk mengenal hati budi pasangan sebelum membuat keputusan berkahwin.

Bolehkah percaya dengan perwatakan semasa bercinta? Bercinta penuh lakonan dan kepura-puraan. Masing-masing berlakon dengan watak terbaik. Penyayang, pemurah, penyabar dan pelbagai lagi. Masa bercinta, merajuk ada yang pujuk. Jangan harap selepas kahwin, bila merajuk akan ada orang yang pujuk. Banyak orang tertipu dan kecewa dengan keperibadian orang semasa bercinta. Perangai pasangan jauh berbeza. Macam langit dan bumi. Masa bercinta, dia seorang yang penyayang, penyabar…sanggup tunggu pasangan berjam-jam.Tapi bila dah kahwin, lewat lima minit dah kena tengking. JAdi perwatakan semasa bercinta tidak boleh dipercayai.Percintaan adalah suatu kepuraan atau hipokrit.

Percayalah, kami bercinta demi merancang kebahagiaan hidup nanti.

Bagaimana diharap kebahagiaan jika tidak mendapat redha Allah? Kebahagiaan hanyakepada hamba-hambanya yang terpilih. Kebahagiaan bukan ciptaan manusia. Manusia hanya merancang kebahagiaan. Allah yang menganugerahkannya. Bagaimana mendapat kebahagiaan, jika jalan mendapatkan kebahagiaan tidak diredhai Allah. Kebahagiaan hidup berumahtangga mestilah melalui proses yang betul. Sudah tentu prosesnya bukan bercinta sebegini. Allah tidak meredhai percintaan ini. Cinta yang diredhai Allah adalah cinta selepas kahwin. Bagaimana untuk mendapat keluarga bahagia jika langkah mula sudah canggung, bagaimanakah kesudahannya?

Tanya sikit….adik angkat, abang angkat, kakak angkat, boleh ke??Ganti bercinta

Semua itu adalah perangkap iblis dan syaitan. Hakikatnya adalah sama. Cinta yang diberi nafas baru. Kulitnya nampak berlainan, tetapi isinya tetap sama. Adik angkat, abang angkat, kakak angkat, adalah satu bentuk tipu daya syaitan. Manusia yang terlibat dengan budaya angkat ini sebenarnya telah masuk dalam perangkap syaitan. Cuma menunggu masa dikorbankan. Namakan apa saja sekalipun, abang angkat ke, motivator ke, semua adalah sama. Jalan akhirnya tetap akan bertemu zina.

Jadi seolah-olah orang bercinta telah hilang maruah diri?

Mengukur maruah diri bukan ditentukan manusia tetapi oleh Pencipta manusia.Orang yang mabuk bercinta akan mengatakan orang yang bercinta tidak menjejaskan maruah dirinya. Manakala, orang yang menjaga diri, tidak mahu terlibat dengan cinta sebelum kahwin, akan mengatakan orang bercinta sudah tidak bermaruah lagi. CIntanya ditumpah kepada orang yang belum layak menerima cinta suci. Kalau begitu, ukuran bermaruah atau tidak adalah ditentukan oleh Allah taala.

Adakah orang yang bercinta hilang maruah?

Antara kemuliaan manusia adalah maruah dirinya. Orang yang bercinta seolah-olah cuba menggadaikan maruahnya kerana mereka menghampiri penzinaan. Manakala orang yang bercinta dan pernah berzina tidak layak berkahwin kecuali dengan orang yang pernah berzina.Allah berfirman : Lelaki berzina(lazimnya) tidak ingin berkahwin melainkan dengan perempuan yang berzina atau perempuan musyrik; dan perempuan berzina pula tidak ingin berkahwin kecuali dengan lelaki yang berzina atau lelaki musyrik. Dan perkahwinan demikian terlarang kepada orang-orang yang beriman.(surah An-Nur:3)Jadi, orang yang pernah bercinta juga tidak sesuai berkahwin dengan orang yang tidak pernah bercinta.

Tidakkah itu penghinaan dariTuhan?Jadi orang yang pernah bercinta hanya layak dengan orang yang pernah bercinta juga?

Itulah pasangan yang layak untuk dirinya. Kerana wanita yang baik adalah untuk lelaki yang baik. Lelaki yang baik adalah untuk wanita yang baik.

Kami telah berjanji sehidup semati!

Apa ada pada janji cinta?Berapa banyak sudah janji cinta yang musnah/?Lelaki, jangan diharap pada janji lelaki. Mereka hanya menunggu peluang keemasan saja. Habis madu, sepah dibuang. Pepatah itu diungkap kerana ia sering berulang sehingga menjadi pepatah.

Si dia ini lain dari yang lain. Dia lelaki yang penyayang dan bertanggungjawab.

Tahukah hati budi lelaki?Sejahat mana lelaki, apabila ingin mengambil seorang wanita sebagai isteri dan ibu anak-anaknya, dia akan memilih wanita yang baik. Tetapi untuk berseronok dan berfoya-foya, lelaki biasanya akan memilih perempuan murahan kerana ia suatu pelaburan yang menguntungkan. Itulah rahsia lelaki.

Jadi, perempuan yang bercinta jatuh maruahnya pada pandangan lelaki?(tidak ada dalam syariat)

Tentu. Mana ada lelaki normal suka pada barang second hand sedangkan barang baru masih ada. Sesetengah mereka menggambarkan perempuan seperti kereta yang diletakkan di bilik pameran sahaja. Tapi ada orang yang boleh test drive. Ada pula yang kata, sekadar sepinggan mee goring dan segelas sirap bandung., bawalah ke hulur ke hilir. Sedihkan. Itulah hakikatnya.

Masih adakah orang yang tidak bercinta di zaman ini?

Ya, masih ada orang suci dalam debu. Golongan ini akan sentiasa ada walaupun jumlahnya kecil. Mereka akan bertemu suatu hari nanti. Mereka ada pasangannya. Firman Allah : Dan orang-orang lelaki yang memelihara kehormatannya dan orang-orang perempuan yang memelihara kehormatannya( yang memelihara diri dari melakukan zina) Allah telah menyediakan bagi mereka segala keampunan dan pahala yang besar. (surah Al-Ahzab:35)

Bagaimana kami?

Kamu masih ada peluang. Bertaubatlah dengan taubat nasuha. Berdoalah serta mohon keampunan dariNya. Mohonlah petunjuk dan kekuatan untuk mendapat redhaNya.

Kami ingin mendapat redha Tuhan. Tunjukkan bagaimana taubat nasuha.

Taubat yang murni. Taubat sebenar-benarnya. Taubat yang memenuhi 3 syarat : Tinggalkan perbuatan maksiat,Putuskan hubungan cinta yang tidak diredhai Allah ini.Menyesal. Menginsafi diri di atas tindak tanduk yang menjurus kea rah percintaan. Berazam. Bertekad dalam hati tidak akan bercinta lagi dengan sesiapa kecuali yang bernama isteri atau suami. Saatnya adalah selepas ijab Kabul. Ingatlah semakin bebas pergaulan sebelum kahwin, semakin hambar dan kurang rasa cinta setelah menjadi suami isteri.

Ya Allah, hambaMu ini telah tersesat jalan. Ampunilah dosa-dosa hambaMu ini.Sesungguhnya engkau Maha Pengampun dan penerima taubat. Berilah kekuatan kepadaku untuk menghadapi godaan keremajaan ini. Anugerahkan kepadaku perasaan benci kepada maksiat. Hiasilah diriku dengan akhlak mulia. Ibu dan ayah, anakmu berdosa. Engkau jaga diriku sedari kecil dengan kasih sayang. Mengapa kucurahkan kasih itu kepada orang lain. Oh Tuhan, hambaMu ini berdosa…Amin yarabbal alamin…

Moga Allah terima taubatmu. Kita berpisah kerana Allah. Kalau ada jodoh tidak ke mana! Ya Allah bantulah mereka. Kini mereka dating kepintuMu mencari redhaMu. Terimalah taubat mereka.

~Sajak Syed Qutb~

2011-03-09T14:06:00.003+08:00

Sahabat...

Andainya kematianku kau tangisi

Pusaraku kau sirami dengan air matamu

Maka di atas tulang belulangku yang dah luluh

Nyalakanlah obor untuk umat ini

Dan

Lanjutkanlah gerak merebut kemenangan

Sahabat,

Kematianku hanyalah suatu perjalanan

Memenuhi panggilan kekasih yang merindu

Taman–taman indah di syurga Ilahi

Terhampar menanti

Burung–burungnya berpesta menyambutku

Dan berbahagialah di sana

Sahabat,

Puaka kegelapan pastikan lebur

Fajarkan menyinsing

Dan alam ini kan disinari cahaya lagi

Relakan rohku terbang menjelang rindunya

Jangan gentar berkelana ke alam abadi

Di sana cahaya fajar memancar.

Sayyid Qutb – 1966

Pesan terakhir (sajak oleh syed Qutb)

Ditulis beberapa jam sebelum syahid di tali gantung

~Muhasabah Diri~

2011-03-03T07:17:00.003+08:00

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Alhamdulillah, syukur aku kpd Allah, syukur yg tiada bandingannya..syukur yg menandakan keimanan seorang hamba kpd khaliqNya..diri ini amat2lah merasakan keberadaan Allah di sisi ini..suatu keadaan yg membuatkan aku benar2 tunduk akan perintahNya..

Sungguh benar, ISLAM itu indah..dan tidak ada agama yg setanding dgnnya..benar2 diri ini merasakan, masih belum cukup aku beramal dgn ISLAM..tatkala diri ini merasa kuat, maka dgn mudah melaksanakan sesuatu amalan itu..dan tatkala terasa lemah, maka mudah juga aku ut tidak melaksanakan sesuatu amalan itu...

Namun, SYAHADAH AL-HAQ yg sedang aku pikul ini, pasti ku laksanakan..dan kini ku sedari, tgjwb ini amat2 lah berat..tidak semua insan, tidak semua da'ie dan tidak semua rijal yg sanggup memikul tgjwb ini..terkadang sedih melihat sesetengah da'ie yg pada mulanya dikatakan melompat2 dlm DnT ni..mcm2 prog ikut, ISK,IPK,HG,WP,SH n mcm2 lagi..banyaknya prog mereka pergi, banyaknya "spark" tarbiyyah yg mereka dpat namun thabatnya hati mereka atas jalan ini, tidaklah bergantung pada byknya prog mereka pergi..namun, itulah tapisan dari Allah..pelbagai bentuk kita akan diuji,yg mungkin tandanya kita bermain tarik tali dgn Allah, dgn dunia DnT ini..na'udzubillah...

Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk syurga, padahal belum datang kepadamu (cobaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-macam cobaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya: "Bilakah datangnya pertolongan Allah?" Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat. (2:214)

Ya Allah, ku benar2 mengharap kecintaan itu akan kembali semula,moga ukhuwwah ini akan terus kekal..kuatkan kami utk mengharungi badai2 dalam medan dakwah ini..jadikanlah perjuangan Rasulullah brsama para sahabat itu, mnjadi penguat kpd kami utk kami terus bersatu dbwh payung ini..tautlah hati kami utk terus gagah berada di saff hadapan utk menumpaskan jahiliyyah..dan akhirnya melaksanakan SYAHADAH AL-HAQ...

Al-faqiru ilallah...

Proses Pembinaan IM...

2011-01-21T16:28:00.004+08:00

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakaatuh...

Segala puji bagi Allah Yg Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, segala kekuatan serta kehendak diri ini semuanya dari Allah.. Andai Allah tidak membenarkan diri ini utk bergerak, maka tidak bergeraklah diri ini...

Alhamdulillah, sehingga hari ini masih di beri kekuatan oleh Allah utk hadir ke program DnT..program yg penuh dgn input2 yg boleh digunakan untuk kita terus bergerak di atas jalan ini..program yg di susun oleh pendokong2 dakwah IPT..program Ini Sejarah Kita..mengenal diri serta hakikat penciptaan manusia, brkenaan sejarah Islam serta peranan2 seorang muslim..inilah antara program yg sgt memberi impak kpd adik2..subhanallah..indahnya susunan Allah..

“Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang soleh dan berkata:”Sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri.”( Fussilat: 33)

Alhamdulillah, aku di beri kesempatan, ruang dan peluang utk menjadi salah seorang penyampai ISK..itulah nikmat bila kita mampu memberi apa yg ada pada diri..mampu memberi sesuatu kepada yg dahaga..

Namun, dalam menerapkan fikrah kpd adik2 ini, masih ada yg masih perlu diteliti serta diperbaiki..teringat kata2 murabbiku, hubungan dgn Allah amatlah perlu dijaga..mungkin di sana kelihatan perkara kecil namun impaknya utk dakwah kita, amat besar...

Perancangan demi perancangan dilakukan bagi membentuk golongan Qaedah Sulbah yg bisa bergerak tanpa disuruh..naqib memainkan peranan yg penting kpd adik2 ini..permata dakwah..terasa tgjwb yg berat dipikul apabila mereka berkehendakkan sesuatu dari kita...

Seorang adikku, berjumpa denganku lalu bertanya," Akhi, ana rasa berat la berada dalam medan dakwah ni..terasa mcm nak futur pun ada..mcm mana yer nak tetapkan hati ni??? Subhanallah, terkesima tatkala mendengar ucapan itu dek kerana mgkn itulah apa yg aku alami pada mula2 terjun di dalam medan ini..namun yakinlah akhi, inilah medan cinta kita yg sebenarnya..cinta yg lahir dari asas2 tarbiyyah ilallah..

Jalan perjuangan ini benar2 suatu jalan yg panjang..dikumpulkan kader2 dakwah yg sejati dalam memikul risalah ini..hati kita bisa berbolak- balik, dek kerana ujian yg xtertanggung ini..benarlah kata seorang ulama' agung, Syakib Arsalan,"kita wajib memulakan usaha Islam ini dari bwah. kita perlu mndidik serta mentakween individu, ianya mestilah dgn penyusunan barisan yg ditarbiyyah. Apalah gunanya dewan2 perhimpunan, muktamar2 dan ceramah2 umum yg menghimpunkan orang2 yg lemah yang tidak mmpunyai keinginan sendiri dan tidak mampu mlaksankan satu keputusan atau resolusi. Apa faedahnya berbuat demikian?. Adakah kamu mahu mengumpulkan angka2 KOSONG???..

Let's be the best murabbi... ~Al-faqiru ilallah~

Mus'ab bin Umair : Pemuda Dakwah

2011-01-09T10:03:00.000+08:00

Musab bin Umair adalah sahabat Rasulullah yang sangat terkenal dan menjadi teladan kepada umat Islam sepanjang zaman. Sebelum memeluk Islam lagi Musab terkenal sebagai orang yang berperawakan lemah lembut, suka berpakaian kemas, mahal dan indah. Malah dia selalu berlawan dengan kawan-kawannya untuk berpakaian sedemikian. Keadaan dirinya yang mewah dan rupanya yang kacak menyebabkan Musab menjadi kegilaan gadis di Makkah. Mereka sentiasa berangan-angan untuk menjadi isterinya.

Musab sebenarnya adalah anak yang paling disayangi ibunya berbanding adik beradiknya yang lain. Apa sahaja permintaannya tidak pernah ditolak. Oleh itu tidaklah menghairankan apabila ibunya begitu marah selepas mendapat tahu Musab telah menganut Islam.

Ibu dan ayahnya telah mengurung dan menyeksa Musab selama beberapa hari dengan harapan dia akan meninggalkan Islam. Bagaimanapun tindakan itu tidak sedikit pun melemahkan keyakinannya. Pujukan dan ancaman ibunya tidak berkesan. Mereka sudah habis ikhtiar lalu membebaskannya buat sementara.

Tindakan ibunya tidak sedikit pun menimbulkan rasa takut pada Musab, sebaliknya dia tidak jemu-jemu memujuk ibunya memeluk Islam kerana kasih pada ibunya. Musab membuat pelbagai ikhtiar tetapi semua tindakannya hanya menambahkan lagi kemarahan dan kebencian ibunya.

Pada suatu hari Musab melihat ibunya dalam keadaan pucat lesi. Dia pun bertanyakan sebabnya. Kata ibunya, dia telah berniat di hadapan berhala bahawa dia tidak akan makan dan minum sehingga Musab meninggalkan Islamnya.

Cuba bayangkan bagaimana jika anda berada di tempat Musab ketika itu, berhadapan dengan ibu yang hanya hampir tinggal nyawa ikan? Apakah jawapan anda? Tergamakkah anda membiarkannya terlantar begitu? Atau apakah ada jawapan lain yang lebih menggembirakan? Dengarlah jawapan Musab kepada ibunya: Andaikata ibu mempunyai seratus nyawa sekalipun, dan nyawa ibu keluar satu demi satu, nescaya saya tetap tidak akan meninggalkan Islam sama sekali.

Apa lagi lemahlah siibu mendengar jawapan sianak. Dengan jawapan tersebut juga, Musab dihalau daripada rumah ibunya. Tinggallah Musab bersama-sama Rasulullah dan sahabat-sahabat yang sangat daif ketika itu.

Untuk meneruskan kehidupannya, Musab berusaha sendiri bekerja mencari nafkah dengan menjual kayu api. Apabila sampai berita ini kepada ibunya, dia merasa amat marah dan malu kerana kebangsawanannya telah dicemari oleh sikap Musab. Adik-beradik Musab juga sering menemui dan memujuknya supaya kembali menyembah berhala. Tetapi Musab tetap mempertahankan keimanannya.

Sewaktu ancaman dan seksaan kaum Quraisy ke atas kaum Muslim menjadi-jadi, Rasulullah telah mengarahkan supaya sebahagian sahabat berhijrah ke Habysah. Musab turut bersama-sama rombongan tersebut. Sekembalinya dari Habsyah, keadaan beliau semakin berubah. Kurus kering dan berpakaian compang-camping. Keadaan itu menimbulkan rasa sedih di dalam hati Rasulullah. Kata-kata Rasulullah mengenai Musab sering disebut-sebut oleh sahabat:

Segala puji bagi bagi Allah yang telah menukar dunia dengan penduduknya. Sesungguhnya dahulu saya melihat Musab seorang pemuda yang hidup mewah di tengah-tengah ayah bondanya yang kaya raya. Kemudian dia meninggalkan itu semua kerana cinta kepada Allah dan Rasul-Nya.

Apabila ibu Musab mendapat tahu mengenai kepulangannya, dia memujuk anaknya supaya kembali kepada berhala. Dia mengutuskan adik Musab yang bernama al-Rum untuk memujuknya. Namun Musab tetap dengan pendiriannya. Bagaimanapun tanpa pengetahuan ibunya, al-Rum juga sudah memeluk Islam tetapi dia merahsiakannya. Sewaktu berlaku peperangan Uhud, Musab ditugaskan memegang panji-panji Islam. Peringkat kedua peperangan telah menyebabkan kekalahan di pihak tentera Muslimin. Tetapi Musab tetap tidak berganjak dari tempatnya dan menyeru: Muhammad adalah Rasul, dan sebelumnya telah banyak diutuskan rasul.

Ketika itu, seorang tentera berkuda Quraisy, Ibn Qamiah menyerbu ke arah Musab dan melibas tangan kanannya yang memegang panji-panji Islam. Musab menyambut panji-panji itu dan memegang dengan tangan kirinya sambil mengulang-ulang laungan tadi. Laungan itu menyebabkan Ibn Qamiah bertambah marah dan menetak tangan kirinya pula. Musab terus menyambut dan memeluk panji-panji itu dengan kedua-dua lengannya yang kudung. Akhirnya Ibn Qamiah menikamnya dengan tombak. Maka gugurlah Musab sebagai syuhada' Uhud.

Abu al-Rum, Amir ibn Rabiah dan Suwaibit ibn Sad telah berusaha mendapatkan panji-panji tersebut daripada jatuh ke bumi. Abu Rum telah berjaya merebutnya dan menyaksikan sendiri syahidnya Musab. Abu Rum tidak dapat lagi menahan kesedihan melihat kesyahidan abangnya. Tangisannya memenuhi sekitar bukit Uhud. Ketika hendak dikafankan, tidak ada kain yang mencukupi untuk menutup mayat Musab. Keadaan itu menyebabkan Rasulullah tidak dapat menahan kesedihan hingga bercucuran air matanya. Keadaannya digambarkan dengan kata-kata yang sangat masyhur: Apabila ditarik ke atas, bahagian kakinya terbuka. Apabila ditarik ke bawah, kepalanya terbuka. Akhirnya, kain itu digunakan untuk menutup bahagian kepalanya dan kakinya ditutup dengan daun-daun kayu.

Demikian kisah kekuatan peribadi seorang hamba Allah dalam mempertahankan kebenaran dan kesucian Islam. Beliau jugalah merupakan pemuda dakwah yang pertama mengetuk setiap pintu rumah di Madinah sebelum berlakunya hijrah. Kisahnya mempamerkan usaha dan pengorbanannya yang tinggi untuk menegakkan kebenaran. Semua itu adalah hasil proses tarbiyah yang dilaksanakan oleh Rasulullah.

Musab telah menjadi saksi kepada kita akan ketegasan mempertahankan aqidah yang tidak berbelah bagi terhadap Islam sekalipun teruji antara kasih sayang kepada ibunya dengan keimanan. Musab lebih mengutamakan kehidupan Islam yang serba sederhana dan kekurangan berbanding darjat dan kehidupan yang mewah. Dia telah menghabiskan umurnya untuk Islam, meninggalkan kehebatan dunia, berhijrah zahir dan batin untuk mengambil kehebatan ukhrawi yang sejati sebagai bekalan kehidupan dalam perjuangan yang tidak pernah padam.

~Sayonara Jahiliyyah~

2010-12-26T11:46:00.003+08:00

Salamullahi alaikum,

Masalah besar yang dihadapi oleh seorang daie adalah bagaimana untuk meninggalkan jahiliyyah. Mana mungkin seorang daie mampu bertahan di atas jalan dakwah ini berbekalkan jahiliyyah yang ada. Jika ada yang mengatakan sebaliknya, ternyata anda salah!! Kerana jahiliyyah akan merosakan amal dakwah anda.

Mungkin ramai daie di luar sana tertanya-tanya, bagaimana cara yang terbaik, di sini aku memberi sekadar pengalaman sahaja.

Satu-satunya cara terbaik meninggalkan jahiliyyah adalah anda menyibukkan diri dengan dakwah tarbiyyah, iradah qowiyah (keinginan yang kuat) sahaja tidak cukup untuk anda meninggalkan jahiliyyah. Lebih banyak anda bergerak dan berfikir untuk dakwah dan tarbiyyah, semakin banyak jahiliyyah yang akan anda tinggalkan.

Sebagai daie yang belajar, kita hanya perlu ada 2 bahagian masa, masa belajar dan masa dakwah, tiada masa untuk jahiliyyah..

masa untuk seorang da'ie yg belajar

Biasanya apa yang terjadi adalah daie-daie ini cuba mengisi jahiliyyah dalam ruang masa dakwah mereka, lalu tergadailah dakwah mereka. Atau pun mereka mengisi masa jahiliyyah mereka dalam ruang masa study mereka. Apabila gagal atau prestasi akademik merosot, mereka mula merasakan dakwah yang menjadi sebab utama, bukanlah jahiliyyah mereka, lalu mereka mula menarik diri perlahan-lahan dan sedikit demi sedikit dari kelajuan dakwah, lalu tergadailah dakwah mereka sekali lagi. bukan hanya dakwah tergadai, prestasi akademik tidaklah meningkat juga, tetapi prestasi jahiliyyah meningkat dengan pesat sekali.

Lalu mereka merasa pelik dengan fenomena ini, sekali lagi mereka memperlahankan dakwah ini, memberi masa yang lebih untuk study kononnya. Ternyata mereka tertipu lagi! buat sekelian kalinya, dakwah mereka tergadai lagi. Kasihan sungguh dakwah bertuankan daie-daie seperti ini. Sudahlah yang kenal dakwah itu sedikit, dari yang sedikit ini, ramai pula yang tertipu dengan jahiliyyah. Alahai kesian!!

jika dahulu kita bicarakan kitaran bodoh manusia. kali ini aku berbicara kitaran bodoh seorang daie yang tertipu dengan jahiliyyah. ternyata jahiliyyah akan merosakkan dakwah dan study mereka.

masa seorang da'ie yg tertipu

apa yang ingin aku katakan adalah, jangan cuba menarik diri anda dari dakwah ini, kerana anda hanya menggantikan bahagian itu dengan jahiliyyah. jangan mudah tertipu!! senang saja syaitan mencantikkan mata kita.

“Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap nabi itu musuh, yaitu syaitan-syaitan (dari jenis) manusia dan (dan jenis) jin, sebahagian mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain perkataan-perkataan yang indah-indah untuk menipu (manusia). Jikalau Tuhanmu menghendaki, niscaya mereka tidak mengerjakannya, maka tinggalkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan” [6:112]

~Coretan dariku: DnT membina roh Islami~

2010-12-24T01:59:00.005+08:00

Assalamualaikum wa rahmatullahi wabarakatuh,

Dipanjatkan sepenuh kesyukuran kpd Allah, kesyukuran yg tidak terhingga!!!..tidak lupa juga selawat dan salam kepada qudwatuna Rasulullah S.A.W..Kerinduan kami kepada Rasulullah tidak terhingga..ingin saja hasrat di hati untuk bertemu denganmu duhai kekasih Allah...

Kadang2 saya terfikir, kenapa Allah memilih kita untuk berada bersama dengan kafilah dakwah ini?..jika nak di bandingkan dengan sejarah hidup saya yg dahulu kala, astaghfirullahhh...sukar utk di ceritakan..namun, itulah hakikat realiti seorang manusia yg sentiasa berkehendakkan kebaikan ke atas dirinya.

"Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah nasib sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Surah Ar-Ra'd (ayat 11)

Kita sangat-sangat perlu kepada identiti kita yg sebenar..identiti kita yg sebenar adalah identiti yg Allah telah tetapkan ke atas seluruh umat manusia sejak azali lagi iaitu membawa identiti KHALIFAH dan identiti HAMBA yg mengabdikan diri kepada Allah..itulah identiti yg xdapat kita nafikan kerana ia telah termaktub dalam Kitabullah..ramai yg mengaku bahawa Quran adalah sebuah kitab suci yg wajib kita imani, tapi hasilnya masih kurang yg membaca apatah lagi mengamalkannya..Al-Quran itu adalah mukjizat yg terbesar yg dapat melemahkan segala bentuk kekuasaan.

Dalam mencari identiti ini, sangat perlu kita kepada kafilah Islami..kafilah yg menjadikan dakwah dan tarbiyyah(DnT) sebagai tunjang menuju kejayaan Islam..kafilah yg akan mencorakkan suasana Islami..kafilah yg akan menghapuskan segala bentuk jahiliyyah yg muncul..

Ramai yg boleh mengatakan kepada sesiapa yg akan bertanya kepada mereka, "Kamu nak masuk syurga ke??..pasti mereka akan menjawab "nak!!!...syurga itu sangat manis..adakah semudah itu nak masuk syurga???..adakah syurga seperti hotel mewah??..putrajaya??..Hotel mewah, putrajaya itu hanyalah indah di mata dunia sahaja yg tidak kekal lama..sedangkan syurga lebih indah dari itu dan gambaran sebenarnya hanyalah pada pengetahuan Allah..

"Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang beriman dan beramal soleh, sesungguhnya mereka beroleh Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; tiap-tiap kali mereka diberikan satu pemberian dari sejenis buah-buahan Syurga itu, mereka berkata: Inilah yang telah diberikan kepada kami dahulu dan mereka diberikan rezeki itu yang sama rupanya (tetapi berlainan hakikatnya) dan disediakan untuk mereka dalam Syurga itu pasangan-pasangan, isteri-isteri yang sentiasa bersih suci, sedang mereka pula kekal di dalamnya selama-lamanya (Al-baqarah: 25)

Jadi apakah yg telah kita lakukan utk mencapai syurga serta redha Allah itu??..xlain, xbukan dengan kerja DnT lah yg akan menunjukkan amal kita yg sebenar untuk Islam..benarlah kata ulama'- ulama' haraki dengan mengatakan bahawa jalan ini adalah suatu jalan yg penuh ranjau, mehnah dan tribulasi..para penggerak DnT perlu di ingatkan bahawa ranjau inilah, mehnah dan tribulasi inilah yg bisa merencatkan prestasi amal Islami kita..

Pernah juga saya merasa lemah dalam melakukan kerja DnT ini..namun, disebabkan keinginan saya bagi mencari erti hidup yg sebenar, ingin melaksana@menyambung risalah nubuwwah dan berada di dalam gerakan Islam ini, maka sahabat2 seikhwahku serta anak usrahku jualah yg memainkan peranan mereka sbg ikhwah dan anak usrah yg di satukan atas dasar keterikatan hati kpd Allah..mereka terus memberiku semangat..tengok sahaja wajah mereka, terus bersemangat..hebatnya aura mereka..moga thabat ikhwahku yg di sayangi juga anak usrah yg dicintai..

Bersyukur kpd Allah kerana telah menempatkan saya&kita atas jalan ini..banyak lagi kita perlu pelajari..jika nak dibandingkan usaha kita dgn Rasulullah, sangatlah sedikit..tidak wajar jika kita bangga atau puas hati dengan usaha kita selama ini kerana itu baru secubit garam..tanggungjawab DnT ini wajib keatas setiap individu selagi kita tidak melihat agama Islam dijadikan rujukan seluruh dunia@ Ustaziatul Alam..

Saya menyeru kepada semua sahabat2 da'ie ilallah agar teruskan momentum ini..rasailah keberadaan di dalam jamaah..kitalah yg akan membangkitkan umat dari lena tidur mereka dan menjadikan mereka umat- umat gemilang yg dicitakan oleh kita semua.. wallahua'lam...

Ayuh anak- anak muda, sama-sama mencorakkan hidup dan duniamu dengan roh-roh Islam yg hakiki!!!...Allahu Akbar!!!

~Al-faqiru ilallah (241210)~

(Khas untuk Ahli Wanita Pertubuhan IKRAM Malaysia, Sempena PATWA 2010)

2010-12-24T01:53:00.001+08:00

Ukhti

Hari ini aku berdiri

Menggenggam bara api

Di hadapanmu ya ukhti

Disaksikan Ilahi Rabbi

Ukhti

Engkau dan aku sama berdiri

Menjunjung titah Ilahi

Memimpin umat ke jalan selamat

Jalan Islam yang penuh rahmat

Beribadat kepada Allah jadi matlamat

Mentaati perintah-Nya, menjauhi maksiat

Ukhti

Engkau dan aku sama berdiri

Menjulang kitab suci

Ayat-ayatnya difahami dan di hayati

Menegakkan Syari’ah di dalam diri

Kelak kan berdaulat di persada bumi

Ukhti

Engkau dan aku sama berdiri

Mendakap Sunnah Nabi

Mengangkat wanita setaraf lelaki

Nyawa, harta dan maruah dilindungi

Keluarga diperkasa, masyarakat disantuni

Ukhti

Hari ini kita sama berdiri

Mengikat satu janji

Memantapkan saf

Memimpin ummah

Mendaulatkan Syari’ah

Allahu Akbar!!!

Sumber: http://zaadut-taqwa.blogspot.com/

~Seorang syeikh dalam usaha menegakkan kebenaran~

2010-12-24T01:50:00.001+08:00

Seorang lelaki menceritakan kepadaku…

Di daerah saya terdapat sebuah masjid kecil. Imamnya seorang yang telah tua. Dia menghabiskan usianya dengan solat dan mengajar. Dia begitu mengambil berat terhadap makmum yang bersolat di masjid itu. Baginya semua makmum itu adalah anak-anaknya. Dari sehari ke sehari dia mendapati bilangan yang datang berjamaah semakin berkurangan.

Pada suatu hari usai solat berjamaah, dia menoleh ke arah ahli jamaah dan bertanya:

- Apa yang telah terjadi ke atas kebanyakan penduduk daerah ini, khususnya orang-orang muda? Mengapa mereka tidak mendekati masjid dan tidak mengenaliku sebagai imam di sini?

Para jamaah menjawab:

- Orang-orang muda berada di pusat hiburan dan pusat tari menari (al-malahi wa al-maraqis)

Imam bertanya dengan penuh kehairanan:

- Al-maraqis? Apa itu al-maraqis?

Salah seorang ahli jamaah menjawab:

- Al-maraqis tu, ialah satu dewan besar, terdapat lantai kayu yang tinggi (pentas). Remaja-remaja perempuan akan naik ke atas pentas itu dan menari. Pengunjung-pengunjung yang duduk di bawah akan menyaksikannya.

- أعوذ بالله! Orang-orang yang menyaksikan itu adalah muslim?

- Ya!

- لا حول ولا قوة إلا بالله ! kita wajib menasihati mereka!

- Wahai Syaikh, tuan hendak menasihati dan memberi peringatan kepada mereka yang berada di pusat tari menari tu?

- Ya!

Lantas imampun bangkit dari duduknya. Dia terus keluar dari masjid sambil mengajak semua jamaah mengikutinya. Mereka cuba menghalang niatnya dengan mengatakan bahawa orang-orang di al-maraqis itu akan mengejek, mempersenda atau mungkin akan menyakitinya (dengan memukul atau sebagainya). Dia menjawab dengan tegas:

- Adakah kita ini lebih baik daripada Rasulullah s.a.w.?

Dia memegang tangan para jamaah sambil berkata:

- Ayuh, tunjukkan aku di mana al-maraqis itu?

Dia melangkah dengan pantas, tegas dan penuh yakin diikuti para jamaah sehinggalah mereka sampai di al-maraqis. Dari jauh tuan punya al-maraqis melihat mereka berjalan beramai-ramai. Pada sangkaannya mereka itu hendak ke majlis ilmu atau menghadiri program ceramah agama. Rupa-rupanya rombongan itu datang ke al-maraqisnya. Dia terpinga-pinga kehairan, lalu bertanya:

- Tuan-tuan hendak apa?

Imam menjawab:

- Kami hendak memberi nasihat kepada mereka yang berada di tempat ini.

Tuan punya al-maraqis semakin hairan. Dipandangnya mereka semua tanpa berkelip. Dia menolak hasrat Imam dengan baik. Imam memujuknya dan mengingatkannya dengan pahala yang besar sekiranya dia membenarkan Imam masuk dan memberi nasihat kepada mereka yang berada di dalam al-maraqisnya. Dia tetap menolak.

Kemudian Imam membuat tawaran dengan memberi ganjaran, iaitu membayarnya sebanyak pendapatan hariannya. Tuan punya al-maraqis akhirnya bersetuju dan meminta supaya Imam serta ahli rombongannya datang keesokan hari waktu al-maraqisnya mula beroperasi.

Keesokan harinya…

Di atas pentas sedang riuh rendah dengan tarian dan hilai tawa para pengungjung yang dihasut nafsu syaitan durjana, tiba-tiba tirai dilabuhkan. Pengunjung-pengunjung yang ada di bawah kebingungan dan tetanya-tanya sama sendiri.

Sebentar kemudian, tirai diangkat. Tiada penari, sebaliknya seorang tua sedang duduk di atas kerusi dengan tenang.

Pada mulanya pengunjung menyangka itu adalah suatu gimik atau sesi lawak jenaka…

Imam memulakan bicara dengan tenang. Dia membaca basmalah, memuji Allah dan berselawat ke atas Rasulullah s.a.w. kemudian terus menasihati mereka semua.

Mereka berpandangan antara satu sama lain. Ada yang ketawa, yang mengutuk, yang mengejek dan sebagainya. Imam terus menyampaikan nasihatnya tanpa mempedulikan reaksi mereka. Akhirnya seorang pengunjung bangun dan meminta hadirin agar diam dan beri tumpuan kepada apa yang disampaikan orang tua itu.

Imam meneruskan bicaranya dengan membaca ayat-ayat suci al-Quran, Hadis-hadis Nabi s.a.w. serta kisah-kisah orang yang bertaubat daripada melakukan maksiat. Antara lain dia berkata:

- Wahai sekalian manusia, sesungguhnya kamu telah hidup lama dan kamu telah banyak buat maksiat. Ke mana perginya kelazatan maksiat itu? Kelazatan itu telah berlalu pergi. Yang tinggal adalah lembaran-lembaran hitam. Kemudian kamu akan disoal tentangnya pada Hari Qiamat kelak. Akan tiba satu hari di mana semuanya akan binasa kecuali Allah Yang Maha Esa lagi Perkasa. Wahai manusia, adakah kamu perhatikan amalan kamu? Ke manakah amalan itu akan membawa kamu? Sesungguhnya kamu tidak mampu menanggung kepanasan api di dunia yang merupakan satu bahagian daripada 70 puluh bahagian (1/70) api Jahnnam. Maka segeralah bertaubat sebelum terlambat.

Perkataan-perkataannya mula menusuk hati. Kalimah yang lahir dari hati akan sampai ke hati. Semua hadirin menangis tersedu-sedu. Lalu Imam berdoa supaya Allah ampuni dan rahmati mereka. Doanya yang tulus ikhlas diaminkan oleh mereka semua.

Imam bangun dari kerusinya dengan hati yang cukup puas telah dapat melaksanakan tugasnya. Semua hadirin berdiri dan mengikutinya. Alhamdulillah semuanya bertaubat dengan usahanya termasuk tuan punya al-maraqis turut menyesal dengan usahanya selama ini.

Pengajaran: di mana ada kemahuan di situ ada jalan insya Allah. Ikhlaskan niat, dakwah kita perhebat!

(Diceritakan oleh Syaikh Dr. Muhammad bin Abdul Rahman al-‘Arifi, Saudi)